Река святого лаврентия. Река святого лаврентия - один из уникальнейших водоемов мира

Ночь с 10 на 11 августа особенная для итальянцев, в эту ночь каждый итальянец устремляет взор к небу в надежде увидеть, как падает звезда. В эту ночь вспоминаются страдания Св. Лаврентия, а дождь из звезд – это как бы слезы святого, которые он проливал во время страшных телесных пыток. Вечно блуждая по небу, звезды спускаются на землю только один раз в год - в день смерти Святого Лаврентия. В эту ночь особенная волшебная атмосфера.

Празднование дня Св. Лаврентия является одним из летних испанских праздников. Он дает людям работу и хлеб, поэтому каждый старается ухватить цветок из статуи святого, которую везут на повозке во время торжественной процессии. Тех кому это удастся, как считают испанцы, проблемы с трудоустройством будут обходить стороной в течении всего года.

История

В переводе с латинского языка Лаврентий Римский значит «увенчанный лавром». Родился он около 225 г. в Оске Римской Испании и был архидиаконом римской христианской общины. Был казнен во время гонений, устроенных императором Валерианом. Святой Лаврентий почитается как верующими православной, так и католической церкви, память его празднуется 10 августа.

Киприан Карфагенский (умер 14 сентября 258 г.) в 80-м своем письме упоминает о мучениях Папы Сикста II, которому вместе с ещё 4 диаконами во время царствования императора Валериана была отрублена голова на богослужении на кладбище Каликста. О Святом Лаврентии здесь ещё не говорится. Только в конце четвертого века упоминается Лаврентий архидиаконом Папы Сикста II, казненный вскоре после Папы. Предание о нем, разрастающееся в последнее время уходит корнями к христианскому поэту в Испании – Пруденцию, Дамасу I и особенно к Амвросию. Это предание частично исторически не достоверно. Если верить ему Папа Сикст II беседовал с архидиаконом Лаврентием и побуждал его стойко понести ожидающее его мученичество. Император Валериан, намеревавшийся захватить церковные богатства, дал Лаврентию три дня для их доставки. Тот же, разделив сокровища церковные среди нуждающихся, на третий день явился к царю вместе со всеми нищими, слепыми и хромыми, Валериан посчитал себя осмеянным, и отдал приказ сжечь святого на раскаленной решетке. Святой Лаврентий же во время пытки, обращаясь к палачу, будто бы произнес: «Жаркое уже готово, переверни его и ешь!».

Этой легендой воспользовалась Liber Pontificalis - История Пап в биографиях (первая редакция 530-532 гг.). Если верить ей Лаврентий вместе с четырьмя клириками принял мученичество вскоре после Сикста II, это случилось 10 августа 258г. Легенда более позднего времени рассказывает дополнительно, например, о то, что он получил исцеление, а Папа Сикст II познакомился с ним по дороге, направляясь на поместный собор в Толердо, и взял его с собой в Рим. Так как предание возникло довольно поздно, Лаврентий будто бы умер не во время правления Валериана, а уже при Диоклетиане. Из этого следует, что позднее предание совместило бы Сикста II и Святого Лаврентия во времени. Но по факту Лаврентий уже в IV в. относили к наиболее почитаемым и знаменитым мученикам. Установленный в его честь праздник уже существовал до 354 г. и следуя за праздником святых апостолов Петра и Павла был вторым по значительности в году в древнеримской литургии, установив центр круга собственных праздников.

С IV в. Имя Святого Лаврентия входит в канон Мессы или Святых канона. Место, где он похоронен было одним из самых популярных в Риме мест для паломничества. Базилика Санто Лоренцо фуори ле мура, которая была сооружена Константином Великим и много раз перестраивалась, до сих пор является одной из семи главных церквей в Риме. Помимо нее, насчитывается ещё около тридцати церквей, посвященных Святому Лаврентию. Его почитание из Рима распространилось по всему Западу. Также существует перевод на греческий язык его Жития. Несмотря на его историческую неточность, он доказывает, что святой существовал на самом деле.

Почитание Святого Лаврентия пережило новый подъем, после того как Отто I победил венгров в битве на Лехфельде под Аугсбургом, прошедшей 10 августа 955 г.,в день когда вспоминается Лаврентий, потому что эта победа была приписана святому.

Позже Филипп II Испанский 10 августа 1557 г. победил французов и в память об этом соорудил королевский дворец. В связи с тем, что св. Лаврентий имел испанское происхождение, его почитание усилилось также в Испании и стали появляться новые легенды. Например, легенда о его спуске из рая в чистилище каждую пятницу и освобождении оттуда одной души. Также люди называют звезды («Персеиды»), которые падают с неба 11 августа "слезами св. Лаврентия". Изображали его в образе диакона с колосником, евангелием и Распятием, раздающим милостыню, а также с пальмовой ветвью мученика.

Святой Лаврентий считается покровителем грешников в чистилище, студентов, учеников, бедняков, управляющих, библиотекарей, потому что он, находясь в сане диакона, был заведующим церковными книгами. А также профессий, связанных с огнем: пожарников, пивоваров, поваров, стеклодувов, виноградников, трактирщиков.

Традиции

Считается, что в ночь Святого Лаврентия исполняются все желания, тех кто вспоминает о страданиях мученика. Когда падает звезда надо говорить: «Звезда, моя звездочка, желаю чтобы…», и в течении года это желание обязательно должно исполниться. Согласно народной традиции звезды, падающее в этот день, носят названия огоньков Святого Лаврентия, ведь искры, которые исходили от раскаленной решетки, на которой убили мученика, взлетали в небо. Хоть и неизвестно точно как умер Лаврентий: по одним сведениям – его сожгли заживо, по другим – ему отрубили голову, как и Папе Сиксту II. Тело святого было похоронено в Риме на улице Тибуртина, а спустя некоторое время на его могиле императором Константином I была построена маленькая часовня в его честь.

Устье - Высота - Координаты Страны

США США , Канада Канада

К:Реки по алфавиту К:Водные объекты по алфавиту К:Реки до 5000 км в длину К:Карточка реки: заполнить: Регион Река Святого Лаврентия Река Святого Лаврентия

Река́ Свято́го Лавре́нтия (фр. fleuve Saint-Laurent , англ. Saint Lawrence River ) - крупная водная артерия в Северной Америке, протекающая по территории США и Канады и соединяющая Великие озёра с Атлантическим океаном . В устье ширина реки достигает 130 километров. Длина реки составляет 1197 км , площадь бассейна - 1 344 200 км².

Историко-культурное значение

Река носит название, данное ей Жаком Картье . Помимо реки, это имя получил также залив, в который она впадает. После путешествий Шамплена долина реки Св. Лаврентия стала центром французской колонизации региона: здесь сформировалась часть территории Новой Франции - провинция Квебек с городами Монреаль , Квебек , Леви и Труа-Ривьер . Во время Семилетней войны эти земли были захвачены британцами. Несмотря на это, регион продолжает являться центром французского языка и культуры в Северной Америке. Река стала первым просторным путём для торговцев пушниной и колонистов, а в наши дни для огромных океанских грузовых судов.

Особенности реки

Отвесные скалы и долины, встречаясь с водой, образуют один из крупнейших в мире фьордов - фьорд Сагеней , простирающийся почти на 100 километров. С севера в реку Святого Лаврентия впадает мощная река Сагеней , образуя эстуарий , где океанский прилив встречается с речным течением.

По мнению гидробиологов, здесь встречаются два подводных мира. Холодная и солёная океанская вода течёт через подводные каналы на глубине 400 метров, затем вырывается наружу и смешивается с пресной водой рек.

За Монреалем, далее вглубь страны, на протяжении 160 километров река встречается со множеством порогов. За ними на протяжении 60 километров река становится спокойнее, что делает возможным судоходство через усеянный островами участок, называемый «Тысяча островов» (число островов по подсчётам составляет около двух тысяч).

Растительный и животный мир

Судоходство по реке

Ещё в 1680 году колонисты думали расширить русло реки, чтобы океанские суда могли проходить за Монреаль по каналам, минуя бурные пороги. В 1959 году эта мечта осуществилась и был открыт глубоководный путь Святого Лаврентия, протяжённостью 293 км. Он славится как одно из выдающихся в мире инженерных сооружений. Чтобы построить этот канал между Монреалем и озером Онтарио , были смонтированы семь новых шлюзов. Было выкопано более 150 миллионов кубических метров земли и камней, залиты тысячи тонн бетона.

«Во всем мире нет реки равной этой. Хотя путешествие не такая уж простая штука, но великолепие этой реки, рокот Ниагарского водопада и бесконечная череда озёр и островов делают его крайне притягательным» .

Океанские суда, направляющиеся по расширенной реке в Дулут-Сьюпириор (англ.) русск. , расположенный в принадлежащей Соединённым Штатам части Верхнего озера , словно на лифте поднимаются на 180 метров над уровнем моря - высоту, равную 60-этажному небоскрёбу. Все путешествие от Атлантического океана вглубь страны составляет 3 700 километров. Океанские суда принесли экономическое процветание городам, расположенным по течению реки. В книге «Великие озера - речная система Св. Лаврентия» (англ.) даётся такое описание:

«На границе двух государств находится индустриальное сердце Канады и Соединённых Штатов, численность населения там более 100 миллионов человек, река является крупнейшим источником промышленного богатства западного мира» .

Среди более чем 150 портов по всей протяжённости водного маршрута от Атлантического океана до Верхнего озера, такие как Квебек , Монреаль , Торонто , Гамильтон , Су-Сент-Мари , Буффало , Эри , Кливленд , Детройт , Чикаго и Дулут-Сьюпириор. Суда из различных частей планеты ежегодно доставляют по реке Святого Лаврентия миллионы тонн грузов. Использование этой речной системы создаёт десятки тысяч рабочих мест и ежегодно приносит миллиарды долларов дохода.

В 2013 году канадские власти разрешили судам класса post-panamax движение по реке Святого Лаврентия. Отныне между Квебеком и Монреалем возможно судоходство для судов шириной 44 метра (ранее было ограничение в 32.1 м). Это существенно повышает возможности монреальского порта, который играет существенную роль на североамериканском рынке контейнерных перевозок. Как сообщила президент-директор администрации порта Монреаль Сильвия Вашон (Sylvie Vachon), решение было принято на основании исследования, заказанного портовой администрацией, и проведенного совместно департаментом транспорта Канады, береговой охраной Канады, а также двумя лоцманскими организациями - Administration de Pilotage des Laurentides и Corporation des Pilotes du St-Laurent central.

Крупная катастрофа

Во время своего очередного рейса 29 мая 1914 года, канадский комфортабельный пассажирский лайнер «Эмпресс оф Айрленд » столкнулся с норвежским углевозом «Стурстад» на реке Святого Лаврентия и через 14 минут затонул на глубине более 40 метров. Он имел на борту 1477 человек (420 членов экипажа и 1057 пассажиров). Из этого числа пассажиров и членов команды выжило только 463 человека. Масштаб катастрофы и число погибших едва уступают катастрофам «Титаника » и «Лузитании ».

Напишите отзыв о статье "Река Святого Лаврентия"

Примечания

Ссылки

• (англ.)
• (англ.)
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.

Столица Крупнейшие города Статьи по теме Политика География

Отрывок, характеризующий Река Святого Лаврентия

Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.

Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему:
– Я приехал к вам с поручением и предложением, граф, – сказал он ему, не садясь. – Особа, очень высоко поставленная в нашем братстве, ходатайствовала о том, чтобы вы были приняты в братство ранее срока, и предложила мне быть вашим поручителем. Я за священный долг почитаю исполнение воли этого лица. Желаете ли вы вступить за моим поручительством в братство свободных каменьщиков?
Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера.
– Да, я желаю, – сказал Пьер.
Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.

Ничто так не успокаивает душу и глаза, как спокойное и размеренное течение реки. Прибрежные красоты позволяют полноценно насладиться отдыхом, а многовековая история (ведь реки «живут» сотни лет) придает месту загадочности.

В самая известная водная артерия с богатой историей и неоспоримым экономическим значением - река Святого Лаврентия. Водоем уникальной красоты и популярности имеет множество особенностей и отличительных черт, которые ценятся как местными жителями, так и иностранными туристами.

Центр французской культуры

Исторически сложилось так, что во время Семилетней войны река Святого Лаврентия и ее долина оказались театром боевых действий между французами и британцами. Несмотря на то, что земли в результате были захвачены Британией, провинция Квебек упрямо продолжала хранить верность французскому флагу: люди изъяснялись по-французски, берегли и передавали из поколения в поколение свои традиции.

Весь бассейн реки Святого Лаврентия - безусловно, живописные места, но здесь, в Квебеке, особенно ощутимо очарование старой Европы, перевезенное его жителями с родины в самой надежной таре - в сердце.

География и судоходство

Видимо, эту территорию, и правда, благословилСвятой Лаврентий. Рекаполноводна, живописна, она привлекает множество туристов. Здесь возможен проход огромных океанских грузовых и пассажирских судов. Правда, они ходят по искусственно созданным но это не имеет большого значения, ведь судоходство приносит огромную экономическую выгоду двум странам, по территории которых протекает река, - Канаде и США.

Река берет свое начало из и впадает в одноименный залив, соединяя группу Великих Озер с Атлантическим океаном.

Немного западнее Монреаля природа наградила реку множеством стремнин и порогов, препятствующих судоходству. В обход этих несовершенных и лишних с точки зрения любого капитана образований было построено несколько широких и глубоких каналов, по которым восемь месяцев в год большие океанские суда могут заходить вглубь материка.

Идею и ее реализацию экономически поддержали две крупнейших североамериканских страны, позволив организовать беспрепятственное движение товаров и туристов. А вот речной фауне строительством каналов был нанесен ущерб: океанские миноги, пробравшиеся в реку, практически уничтожили все коренное пресноводное население (рыб).

Особенная река

Стандартно назвать реку одной из самых крупных водных артерий Северной Америки повернется язык разве что у того, кто никогда не слышал об удивительных особенностях и истории водоема.

Это необыкновенная река - река Святого Лаврентия. Особенности реки заключаются в смешиваемости пресной и соленой вод - по сути двух очень похожих и совершенно разных водных миров. Также уникальность водоема состоит в наличии здесь одного из крупнейших и красивейших в мире фьордов - Сагеней, а также в «усеянности» русла множеством больших, маленьких и крошечных островов.

Обычно на вопрос о том, где находится река Святого Лаврентия, канадцы отвечают: « В саду Великого Духа». Эта ирокезская легенда стала еще одной изюминкой реки. Красиво поданная история о возникновении «тысячи островов» притягивает туристов как магнитом.

Приведем краткое содержание этой легенды. Великий Дух (он же - Творец) вознаградил благодатной землей с условием, что те навеки прекратят распри. Индейцы пообещали жить в мире, но через какое-то время не сдержались и снова вышли на тропу войны. За это Бог потребовал возвратить подарок. Представители племен завернули землю в полотно и начали поднимать ее на небо. И когда огромный сверток почти достиг небесного свода, кто-то не удержал конец полотна, земля высыпалась и разлетелась по и близлежащим озерам.

Сколько островов на самом деле и какие они

Точный подсчет всех островов и островков был произведен еще в начале 18-го века: их разгруппировали по размерам, получив таким образом восемь островных групп. Общее количество островов составляет около двух тысяч.

А поскольку в тот период подобную недвижимость можно было приобрести за сущие копейки, многие судовладельцы и другие граждане с удовольствием покупали островок или несколько, рассказывая в кругу знакомых, что землю им подарил Святой Лаврентий. Река тогда еще располагала богатыми запасами рыбы, на берегу неподалеку можно было разжиться качественными стройматериалами.

И сейчас большинство мелких островков обитаемы и находятся в частной собственности. А крупные острова представляют собой природные парки, музеи под открытым небом, гостиничные комплексы и даже спальные районы.

Все острова поделены между США и Канадой, но заплыв в чужие территориальные воды не требует предъявления визы: река Святого Лаврентия позволяет путешественникам наслаждаться обеими странами поочередно на протяжении нескольких часов.

Уникальные места

Одной из рукотворных достопримечательностей Святого Лаврентия назван высоченный мост Тысячи островов. Выгибая свою спину над руслом, мост поднимается на высоту 20-этажного дома и соединяет два города: Айви-Ли (США) и Коллинз-Лендинг (Канада). Мост достаточно старый, он был построен в 1938 году. Он является очень живописным.

Туристов, которым не чужда романтика, больше остальных привлекает остров под названием Сердце, который знает такую печальную историю любви, что живое сердце от нее разрывается в клочья.

На острове множество изящных сооружений, большинство из которых - замки. Одни из них похожи на средневековые, другие - на диснеевские, но каждый из них свидетельствует, что их строили, как минимум, для принцесс.

И в какой-то мере это так и есть. Один из замков, самый романтический и пышный, сооружал для своей жены Луизы немец Болдт. Строительство он держал втайне, готовя супруге королевский подарок. Когда работы уже подходили к завершению, Болдт получил телеграмму из Филадельфии, о том, что Луиза умерла. Это заставило влюбленного рыцаря свернуть все работы и покинуть остров, чтобы никогда больше не возвращаться.

Он уехал, а замок остался. История же его сохранилась на века. Теперь она стала самой трогательной на всей тысяче островов.

Пестрая фауна

Рассказ о Святом Лаврентии был бы неполным без упоминания о богатом и необычном для реки животном мире.

В какой из рек можно еще встретить огромную белуху и финвала? Сочетание представителей флоры и фауны здесь настолько разнообразно, что признано самым неординарным на планете.

Рыб, несмотря на нашествие миног, в реке насчитывается около 200 видов. Также здесь обитает более 20 видов пресмыкающихся и земноводных, более 300 разновидностей птиц, гнездящихся по берегам Святого Лаврентия и близлежащих озер.

Географическое положение острова Святого Лаврентия уникально уже потому, что он не только находится между двумя материками - Евразией и Северной Америкой, но также между Старым Светом и Новым Светом. Картина будет неполной, если не вспомнить, что остров к тому же оказался между двумя океанами - Северным Ледовитым и Тихим, пусть даже фактически он находится в Беринговом море - окраинном море Тихого океана.
Геологические исследования показали, что остров Святого Лаврентия в действительности является «осколком» перешейка, некогда находившегося на месте Берингова пролива. Следовательно, здесь ступала нога доисторических путешественников, заселявших Америку.
Благодаря особенностям розы ветров в районе острова южнее его сформировался природный феномен - постоянная полынья, так как преобладающий северный и восточный ветер отгоняет лед от берега в океан.
Ландшафт острова довольно однообразен: холмистая равнина с отдельными возвышенностями. Здесь зона тундры, и если и есть деревья, то низкорослые, а в основном тут произрастает невысокий кустарник арктической ивы.
Зато фауна поражает изобилием, что объясняется соседством острова с мощными течениями, приносящими массы планктона, с которыми перемещаются и косяки рыб. Поэтому побережье облюбовали колонии морских млекопитающих, а высокие берега усеяны птичьими базарами. Ежегодно сюда прилетает около 3 млн особей морских птиц, здесь обитают преимущественно тупик, чистик, гагара, кайра, трехпалая чайка и гага.

История

Остров был открыт 10 августа 1728 г. русским мореплавателем Витусом Берингом (1681-1741 гг.) во время Первой Камчатской экспедиции 1724-1729 гг.
В этот день Русская православная церковь отмечает день св. мученика архидиакона Лаврентия, в честь него остров и был назван.
Тут следует заметить, что до появления здесь русской экспедиции остров в течение 2 тыс. лет периодически заселяли эскимосы - как с Чукотки, так и с , - причем население острова было куда больше, чем в наше время. В XVIII-XIX вв. здесь жило около 4 тыс. чел. Причина в том, что с материка до острова добраться нетрудно, особенно при спокойном море, и эскимосы относили его к числу своих охотничьих угодий.
Ранний период пребывания эскимосов на острове связан с расцветом оквикской культуры, когда были заложены основы искусства резьбы по кости с изображением животных, а за ней культур бирниркской и туле. Островитяне выполняли резьбу на всех изделиях из кости и даже на гарпунах для ловли морского зверя: считалось, что это поможет отправить орудие точно в цель. И в настоящее время в культурном отношении жители острова тяготеют к эскимосам Чукотки.
Причина, по которой численность эскимосов так резко упала, никак не связана с появлением здесь русских и впоследствии американцев: между 1878 и 1880 гг. на острове был голод, и те, кто был в состоянии покинуть остров, перебрались на материк.
Остров Святого Лаврентия находится на севере Берингова моря и в южной части , к юго-востоку от и к западу от Аляски. Остров находится в зоне действия Анадырского течения, приносящего холодные морские воды. К югу от острова - громадная постоянная полынья.
В течение долгого времени жители острова оставались вне правовых уложений, пока в 1971 г. его население не получило особые права.
В административном отношении остров, хотя и находится ближе к Чукотскому полуострову, чем к Аляске, в результате исторических обстоятельств оказался в так называемой зоне переписи населения Ном. Это очень своеобразная единица территориального деления без административного центра, входящая в состав другой территориальной единицы - неорганизованного боро. Своеобразие в том, что неорганизованное боро создается там, где крайне мало жителей и невозможно создать местное самоуправление, но все равно требуется проводить перепись населения. Остров Святого Лаврентия соответствует всем этим критериям: численность местного населения мала, до ближайшего крупного города Ном - более двух сотен километров на самолете над бушующим Беринговым морем.
Живут здесь в основном эскимосы, которых еще называют юитами, потому что они говорят на разновидности юитского языка. На исторические связи эскимосов российской Чукотки и американского острова Святого Лаврентия указывает хотя бы то, что их языки очень похожи.
Занятия местного населения за тысячи лет мало изменились: все та же рыбная ловля и китобойный промысел, сбор ягод и яиц морских птиц. Занимаются здесь и оленеводством, но олени-карибу были завезены сюда лишь в 1900 г. и хорошо прижились. А искусные резные поделки из моржовой и китовой кости островитяне теперь изготавливают не в ритуальных целях, а как редкие и дорогие сувениры для продажи туристам.
На острове всего два населенных пункта - городки Гамбелл и Савунга. Населению поселков принадлежит почти вся земля острова - кроме той, что федеральное правительство оставило для объектов министерства обороны: некоторое время здесь работала радиолокационная станция ВВС США. После закрытия станции эскимосы начали жаловаться на отравление земель химическими веществами со станции. Та часть территории острова, что была возвращена военными эскимосам, получила особый статус «Бывшая в использовании территория оборонного значения», а все военные объекты были уничтожены по специальной дорогостоящей федеральной программе по очистке территории в 2003 г.
Долгое время эскимосы вообще не имели никаких прав на эти скалы посреди моря, пока под давлением общественности в 1971 г. не был принят известный Акт об урегулировании претензий коренных жителей Аляски. Эскимосы получили право не только на ловлю рыбы и морского зверя для собственных нужд, но также на «извлечение из недр различных окаменелостей». Учитывая то, что за тысячи лет здесь образовались буквально залежи костей китов и прочих крупных морских млекопитающих, эскимосам в буквальном смысле достаточно нагнуться, чтобы подобрать материал для костяных сувениров.
Местные жители не только добывают кости, но и охотятся на гренландских китов, да в таких масштабах, что поселок Савунга даже получил неофициальное прозвище «Китовая столица мира», и здесь проводится ежегодный Китовый фестиваль.
В обоих поселках острова построены небольшие аэропорты, принимающие регулярные рейсы с американской Большой земли - из города Ном.

Общая информация

Местонахождение : север Тихого океана, Берингово море.

Происхождение : континентальное.

Административная принадлежность : зона переписи населения Ном, штат Аляска, США.
Населенные пункты : поселок Гамбелл - 681 чел. (2010 г.), поселок Савунга - 671 чел. (2010 г.).
Языки : английский, юитский язык и его диалекты.

Этнический состав : коренные американцы (эскимосы) - 95%, прочие (белые, азиаты, метисы) - 5% (2000 г.).

Религия : христианство (католики, пресвитериане, баптисты и методисты).

Денежная единица : доллар США.

Цифры

Площадь : 4640,1 км 2 .

Длина : 140 км.

Ширина : 35 км.

Население : 1352 чел. (2010 г.).
Плотность населения : 0,3 чел/км 2 .
Самая высокая точка : гора Атук (672 м).

Удаленность : 231 км к юго-западу от города Ном (Аляска, США), 74 км к северо-востоку от полуострова Чукотка (Чукотский автономный округ, Россия).

Климат и погода

Морской субарктический.
Средняя температура воздуха в январе : -14°С.
Средняя температура воздуха в июле : +11°С.
Среднегодовое количество осадков : 1600-1800 мм.
Относительная влажность воздуха : 80%.

Экономика

Морское рыболовство и охота на морских млекопитающих (кит, морж, нерпа).

Традиционное ремесло : резьба по кости.
Сфера услуг : туристические, транспортные, торговые.

Достопримечательности

■ Природные : прибрежные скалы-арки,птичьи базары,колонии морских млекопитающих.
■ Исторические : заброшенные строения на военных объектах.

Любопытные факты

■ Согласно подтвержденным историческим документам, остров Святого Лаврентия был первым местом на Аляске, куда ступила нога европейского путешественника.
■ На старых российских картах встречается английская форма названия острова - Сент-Лоренс, причем появилась она после того, как Российская империя продала Аляску Северо-Американским Соединенным Штатам.
■ Поселок Гамбелл был назван в память о Нелли Гамбелл - первой учительнице на острове, погибшей со всей семьей в 1898 г.: их корабль «Джейн Грей» потонул во время сильнейшего шторма, когда они возвращались на остров.
■ Хотя на острове всего два населенных пункта, между ними нет никакой конкуренции за право быть главным: исторически сложилось так, что поселок Гамбелл эскимосы называли так же, как и весь остров - Сивукак, тем самым подчеркивая его особое значение, В юитском языке есть еще два названия этого поселка - Чибучак и Севуокок, которые используются в зависимости от темы разговора.
■ До 1963 г. на острове официально действовала почта на собачьих упряжках, пока последний почтальон Честер Нунгвук из Савунги не ушел на пенсию.
■ Более 40% населения острова в настоящее время составляет молодежь в возрасте до 20 лет, а уровень безработицы приближается к 40%.
■ В честь Святого Лаврентия названы также самый крупный на земле залив в Северной Америке и река, соединяющая североамериканские Великие озера с Атлантическим океаном.
■ Главный источник материала для резьбы по кости - две большие «костяные ямы»: настоящие ямы, в которые эскимосы в течение столетий сбрасывали скелеты добытых животных, а теперь раскапывают их в надежде отыскать бивни моржа.

Имя «Лаврентий» (Laurentius ) – латинское, и означает «увенчаный лавром». Согласно дошедшим до нас из древности биографическим сведениям (хотя специально посвященные ему «Деяния» были потеряны уже ко времени св. Августина), будущий мученик, носивший это имя, родился в 225 г. в испанском городе Оска (ныне – Уэска). Он с юных лет исповедовал Христа, а затем, уйдя в Рим, стал там учеником архидиакона Римской общины (старшего в коллегии из семи диаконов) Сикста. В 257 г. Сикст был избран на престол Святого Петра, и тогда же он рукоположил Лаврентия в диаконы. Вскоре Лаврентий сам стал архидиаконом Римской Церкви, ему были поручены надзор за имуществом Церкви и забота о нуждающихся.

Но уже в 258 г. император Валериан начал крупномасштабное гонение на христиан в Риме, одним из первых жертв которого пал Папа Сикст II: 6 августа он был обезглавлен вместе с четырьмя диаконами. Легенда, переданная Амвросием Медиоланским, гласит, что Лаврентий, встретив ведомого на казнь Папу Сикста, спросил его: «Куда ты, отче, грядешь? Зачем оставляешь своего архидиакона, вместе с которым всегда приносил Бескровную Жертву? Возьми своего сына с собой, чтобы и я был общник тебе в пролитии крови за Христа!». На что Папа Сикст отвечал ему: «Не оставляю тебя, сын мой. Я – старец, и иду на лёгкую смерть, а тебе предстоят более тяжкие страдания. Знай, что через три дня после нашей смерти и ты пойдешь за мной. А теперь пойди, продай церковные сокровища и раздай гонимым и нуждающимся христианам».

Почти сразу же после казни Сикста был взят под стражу и брошен в темницу и Лаврентий. Там, по преданию, он совершал чудеса, исцелял больных и многих узников обратил в христианство.

Римский префект, вызвав Лаврентия на допрос, потребовал у него отдать государству сокровища Церкви. Тот для виду согласился, но попросил три дня на исполнение, а тем временем раздал всё церковное имущество беднякам. На третий день он явился к префекту вместе с толпой нищих, калек, слепых и больных, и заявил: «Вот подлинные сокровища Церкви» (в другом варианте – «Воистину богата Церковь, богаче вашего императора»). Взбешенный префект приказал подвергнуть архидиакона жестоким пыткам, а когда тот отказался поклониться языческим божествам, приговорил его к казни через сожжение. Лаврентий был заживо изжарен на железной решётке: под неё подложили горячие угли, а слуги рогатинами прижимали к ней его тело. По преданию, во время казни Лаврентий сказал своим мучителям: «Вот, вы испекли одну сторону, поверните на другую и ешьте моё тело!»

Культ святого мученика Лаврентия распространился в Церкви очень быстро. Уже император Константин Великий воздвиг над его могилой на поле Верано у Тибуртинской дороги базилику. Лаврентий считался небесным покровителем Вечного Города. Память святого почитается в Западной и Восточной Церкви в один и тот же день – 10 августа.

В католическом искусстве Лаврентия часто изображают с решёткой – орудием его казни – и облачённым в далматику (литургическое одеяние диакона в Латинской Церкви). В живописи популярны сюжеты с раздачей денег беднякам и исцелением слепых. Православное церковное искусство традиционно изображает его в диаконском облачении Восточной Церкви и с ларцом в руке, который символизирует те самые розданные беднякам сокровища Римской общины.

Имя Лаврентия (Лоренцо, Лоуренс и т.д.) всегда было достаточно популярным в христианском мире, этим же именем названы многие сакральные и географические объекты. О почитании св. Лаврентия на Древней Руси свидетельствует, в частности, фреска с его изображением в Киевском Софийском соборе.

По материалам Википедии