Борис Акимович Исаев Социология. Краткий курс. Краткий курс лекций

Социология как наука об обществе. Предмет и задачи курса.

Литература:

1) Социология / Г. В. Осипов и др. М:Мысль,1990.

2) Марксиско - Ленинская социология. / Под ред. Н.И. Дряхлова. М.: Изд-во Московского ун-та,1989

3) Система социологии. Питирим Сорокин,1920(1941).

4) Краткий словарь по социологии.-М.:Политиздат,1988

5) Предмет и структура социологической науки, социологические исследования,1981.№-1.с.90.

6) Основа социологии. Изд. Саратовского университета,1992.

План.

1). Социология как наука об обществе

2) Объект и предмет социологической науки.

3) Социология в системе общественных и гуманитарных наук.

Социология как наука об обществе

Термин ”социология” происходит от латинского слова ”societas” (общество) и греческого ” hoyos ” (слово, учение). Из чего следует, что ”социология”- есть наука об обществе в буквальном смысле слова.

На всех этапах истории человечество пыталось осмыслить общество, выразить свое отношение к нему.(Платон, Аристотель) Но в научный оборот понятие ”социология” было введено французским философом Огюстом Контом в_30-х_годах прошлого столетия. Как наука социология формиривалась в xix веке в Европе. Причем наиболее интенсивно в ее становлении участвовали ученые, пишущие на французском, немецком. английском языках. Огюст Конт (1798 - 1857) и затем англичанин Герберт Спенсер впервые обосновали необходимость выделения социального знания в самостоятельную научную дисциплину, определили предмет новой науки и сформулировали специфические, лишь ей присущие методы. Огюст Конт был позитивистом, т.е. сторонником теории которая должна была стать столь же доказательной и общезначимой, как и естественно - научные теории, должна была основываться только на методе наблюдения, сравнительном, историческом и противостоять умозрительному рассуждению об обществе. Это способствовало тому, что социология сразу стала имперической наукой, наукой, привязанной к земле. Точка зрения Конта на социологию как науку тождественную обществознанию, господствовала в литературе до конца XIX века.

В конце 19 - нач. 20 вв. в научных исследованиях общества стал выделяться на ряду с экономическим, демографическим, правовым и другими аспектами также и социальный. Предмет социологии в этой связи зауживается и начинает сводиться к изучению социальных сторон общественного развития.

Первым социологом давшим узкую трактовку социологической науки, был Эмиль Дюркгейм (1858 -1917) - французский социолог и филосфов, создатель так называемой “ французской социологической школы “ С его именем связан переход социология от науки тождественной обществознанию к наук, связанной с изучением социальных явлений и социальных отношений общественной жизни, т.е. самостоятельной, стоящей в ряду других общественных наук.

Институализация социология в нашей стране началась после принятия постановления Совнаркома в мае 1918 г. “ О социалистической академии общественных наук “, где специальным пунктом было записано “ .. одной из первоочередных задач поставить ряд социальных исследований в Петорградском и Ярославском Университетах”. В 1919 г. был учрежден Социобиологический институт. В 1920 г. в Петроградском Университете был образован первый в России факультет общественных наук с социологическим отделением, во главе с Питиримом Сорокиным.

В этот период издается обширная социологическая литература теоретического профиля. Основное направление ее - выявить соотношения русской социологической мысли и социологии марксизма. В этой связи в развитии социологии России наблюдаются различные социологические школы. На дискуссию представителей немарксиской социологической мысли (М. Ковалевский, П. Михаиловский, П. Сорокин и др.) и социологии марксизма решающее влияние оказала книга Н.И. Бухарина (Теория исторического материализма: Популярный учебник марксиской социология М. - 1923), в которой социология отждествлялась с историческим материализмом и преврашалась в составную часть философии. А после выхода в свет краткого курс а “ История ВКПб “ И. В. Сталина в административно-приказном порядке была упразднена социология,на конкретное изучение процессов, явлений социальной жизни был наложен строжайший запрет. социология была объявлена буржуазной лженаукой, не только не совместимой с марексизмом, но и враждебной ему. Фундаментальные и прикладные исследования были прекращены. Само слово” социология ” оказалось вне закона и было изъято из научного обихода, ушли в небытие соц - профессионалы.

Принципы, теория и методы познания и освоения соцтальной действительности оказались несовместимы с личной диктатурой, волюнтаризмом и субъективизмом в управлении обществом, социальными процессами. В степень науки была возведена социальная мифология, а реальная наука объявлена лженаукой.

Оттепель шестидесятых годов отразилась и на социология: началось возрождение социологических исследований, они получили права гражданства, а социология как наука - нет. Социология была поглощена философией, конкретные соц исследования как несовместимые социология спецификой философской гносиологией, выводились за пределы соц знания. Стремясь сохранить за собой право проводить конкретные исследования, социологи были вынуждены главный акцент делать на “ позитивных аспектах социального развития страны и игнорировать негативные факты. Это объясняет то, что труды многих ученых того периода до последних лет “застоя” носили однобокий характер. Не только не принимались, но и осуждались тревожные сигналы соц по проблемам разрушения природы, нарастании отчуждения труда, отчуждения власти о т народа, нарастании нац. тенденций и т. д.

Такие научные понятия как экология, отчуждение, социальная динамика, социология труда, социология политики, социология семьи, социология религии, социальная норма и др. были под запретом. Их использование для ученого могло иметь своим следствием зачисление его в число последователей и пропагандистов революционно буржуазной социология.

Т. к. социологические исследования имели право на жизнь, то к середине 60 годов стали появляться первые крупные социологические труды по социальной инжении и конкретному социальному анализу С. Г. Струмилина, А. Г. Здравомыслова, В.А. Ядова и др. Были созданы первые социологические учреждения - отдел социологических исследований в институте философии АН СССР и лаборатория соц иссл при Ленинградском Университете. В 1962 году была основана советская соц ассоциация. В 1969 был создан институт конкретных соц исследований (с 1972 - институт социологических исследований, а с 1978 - Институт Социологии) АН СССР. С 1974 года стал издаваться журнал “ Соц иссл “. Но развитие социологии постоянно тормозилось в период “застоя”. А после выхода в свет “Лекций по социологии “ Ю. Левады, институт социологических исследований был объявлен в насаждение буржуазных теоретических концепцый, было принято решение о создании на его базе Центра опросов общественного мнения. Вновь понятие “социология” оказалась под запретом и заменено понятием прикладная социология. Теоретическая социология полностью отрицалась.

Запрет на развитие теоретической социология был 1988 г. Закончился семидесятилетний период борьбы социология как самостоятельной науки об обществе. (Постановление ЦК КПСС о т 7 июня 1988 г. повышение роли марксиско - ленинской социология в решении узловых и социальных проблем советского общества) Сегодня на западе в США социологии уделяется большое внимание. Только в США работает 90 000 ученых в области социология, 250 факультетов выпускают людей с социологическим образованием.

В нашей в 1989 г. был первый выпуск ста человек. Сейчас около 20 000 людей профессионально причастны к этой специальности, но не имеют базового образования, поэтому спрос на специалистов очень большой.

Объект и предмет социологической науки.

Объектом социологического познания является общество, но определить только объект науки недостаточно. Так, например, общество являеться объектом практически всех гумантарных наук, поэтому обосноваение научнонго статуса социология как и любой другой науки лежит в различи и объекта и предмета познания.

Объект познанния - все то, на что направлена деятельность исследователя, что противостоит ему в качестве объективной реальности. Любое явление, процесс или отношение объективной реальности могут быть объектом исследования самых различных наук (физики, химии, биологии, социологии и т.д.). Когда же речь идет о предмете исследования конкретной науки, то та или иная часть объективной реальности (город, семья и т. д.) берется не целиком, а лишь той ее стороной, которая определяется спецификой данной науки. Все остальные стороны рассматриваются как второстепенные.

Явление безработицы

· экономисты

· психологи

· социологи

Каждая наука отличается от другой предметом. Так, ффизика, химия, экономика, социология и другие науки в целом изучают природу и общество, которое характеризуется бесконечным разнообразием явлений и процессов. Но каждая из них изучает:

1. Свою особую сторону или среду объективной реальности

2. Специфические только для данной науки законы и закономерности этой реальности

3. Особые формы проявления и механизмы действия этих законов и закономерностей

Предмет любой науки - это не просто некое явление или процесс объективного мира, а результат теоретического абстрагирования, позволяющего выявить те закономерности ффункционирования изучаемого объекта, которые являются специфическими для данной науке и никакой больше.

Социология довольно поздно отпочковалась от философии во Франции, политической экономии в Германии социальной психологии в США именно по той причине,что отождевствлялись объект и предмет социаологического познания. До настоящего времени многим социологам самых различных школ и направлений этот серьезный метологический порок еще присущ.

Так что же является предметом социологии? По Конту, социология - это единственная наука изучающая как разум, так и ум человека, совершается это под воздействием социальной жизни.

Сен - Симон Предмет социология - социальные обязанности, группы, соц. институты, общественные явления и процессы, а так же взаимодействия между ними и их взаимоотношения, функционирование и развитие.

Специфика социология как науки в том, что она изучает каждое проявление человеческой жизнедеятельности в социальном контексте, т.е. во взаимосвязи с обществом в целом, во взаимодействии различных сторон, уровней этой общественной системы.

Сорокин П. - “Социология изучает явления взаимодействия людей друг с другом. с одной стороны, и явления, возникающие из этого процесса взаимодействия, с другой”.

Добавляет: “...межддучеловеческие взаимодействия”, т.е дает границы.

Общество - это социальный организм, состоящий из сложного, взаимосвязанного, целостного и противоречивого комплекса социальных общностей, институтов, коллективов, групп. Каждый из компонентов этого комплекса является относительно самостоятельным субъектом общественной жизни и находится во взаимодействии с иными элементами по поводу ее воспроизводства, осуществления и развития как единого целого.

Общество-это не сумма индивидов, а это ансамбль человеческих отношений.

Например: В настоящее время - люди тоже, что и год, и два и три назад, а состояние государства изменилось. Почему? Произошли изменения отношений. Таким образом: Социология изучает явления взаимодействия людей друг с другом, с одной стороны, и явления, возникающие из этого процесса взаимодействия, с другой.

Если общество представить в виде куба и условно обозначить сферы жизнедеятельности людей, то получится:

Предмет социологии-социальная сторона жизни общества.

Итак, мы получили, что социология изучает всю совокупность связей и отношений, которые носят название социальных.

Социальные отношения - это отношения между группами людей, занимающими разное положение в обществе, принимающими неадекватное участие в его экономической, политической и духовной жизни, различающимся образом жизни, уровнем и источником доходов, структурой личного потребления.

Социальные отношения - это выражение взаимной зависимости субъектов по - поводу их жизнедеятельности,образу жизни, отношения к обществу, внутренней самоорганизации, саморегуляции, отношение с другими субъектами.

Так как связи и отношения в каждом конкретном социальном объекте (обществе) всегда организованы особым образом, то объект социологического познания выступает как социальная система.

Задачей социологической науки является типологизация социальных систем, исследование связей и отношений каждого типологизированного объекта на уровне закономерностей, получение конкретного научного знания о механизмах их действия и формах проявления в различных социальных системах для целенаправленного управления ими.

Итак: Объект социологического познания, его особенности связаны с понятием социального,социальных связей и отношений и способа их организации.

Предмет социологической науки - социальные закономерности.

Социология - наука о законах становления, функционирования, развития общества в целом, социальных отношений и социальных общностей, механизмах взаимосвязи и взаимодействия между этими общностями, а также между общностями и личностью (Ядов).

Социология в системе общественных и гуманитарных наук.

Зададимся вопросом: Имеются ли достаточные основания для создания особой науки - социология, ставящей своей задачей изучение явлений взаимодействия между людьми?

Ответ на этот вопрос зависит от решения трех предворительных вопросов:

· Достаточно ли важен сам класс явлений, которые социология изучает

· представляет ли он явление sui generis свойства которого не имеются в других классах явлений

· Не изучается ли он другими науками, появившимися раньше социология, и потому делающими последнюю как самостоятельную науку излишней

Попытаемся ответить на эти вопросы.

Практическая и теоретическая важность социологии.

Практическая важность изучения явления человеческого взаимодействия несомненна хотя бы потому, что в изучении их мы кровно и эгоистически заинтересованы.

Теоретическая важность социология становится очевидной в том случае, если мы докажем, что свойства явлений, изучаемых ей не имеется в других классах наук и не изучаются другими науками, т.е. необходим ответ на два последних вопроса.

Рассмотрим их следующим образом

а) Социология и физико-химические науки

Класс явлений взаимодействия между людьми несводим к простым физико-химическим и биологическим процессам. М. б. в далеком бузующем наука сведет их к последним и объяснит весь сложный мир межчеловеческих явлений законами физики и химии. Во всяком случае такие попытки были и продолжают иметь место. Но пока - увы! Что из этого получилось? Мы имеем ряд формул вроде того, что: “ сознание есть течение нервно-энергетического процесса “, “ война, преступление и наказание “ суть явления ” утечки энергии “, “ продажа- покупка - это реакция обмена “ , ” сотрудничество - есть сложение сил “, “ социальная борьба - вычитание сил “ , “ вырождение - распадение сил ”

Даже если это и верно, то то что мы приобретаем от таких аналогий? Всего лишь неточное сравнение.

Такой же вывод можно сделать и по адресу создания социальной механики, в которой идет транспортировка понятий механики в область человеческих взаимоотношений.

Здесь индивид превращается в “ материальную точку ”, окружающая его среда - социочеловеки - в “ поле сил ” и т. д.

Отсюда идут теоремы вроде следующей: “ увеличение кинетической энергии индивида равно уменьшению энергию потенциальной ”,“ совокупная энергия социальной группы в отношение ее работы в некоторый момент Т, равна совокупной энергии, которую она имела в первоначальный момент Т0, увеличенной совокупностью работы, которую в этот промежуток времени (Т1- Т0) произвели все посторонние группе силы, действовавшие на индивидов или элементы этой группы ” и т. п.

Хоть это о и верно с точки зрения механики, но нам ничего не дает для раскрытия межчеловеческих взаимодействий, т.к. в этом случае люди перестают существовать как люди в отличие от неодушевленных предметов и становятся только материальной массой.

Если преступление есть утечка энергии, то значит ли, что всякое рассеяние энергии есть в то же время и преступление?

То есть в данном случае наблюдается не изучение социального общения людей, а изучение людей как обычных физических тел.

Тем больше оснований для существования особой науки, изучающей людей и их взаимодействия как человеческое, со всем своеобразном богатством его содержания.

б)Социология и биология, в частности, экология.

Мир человеческих взаимодействий не изучается такими биологическим дисциплинами, как морфология, анатомия и физиология. имеющими дело не с междучеловеческими процессами, а с явлениями данными в пределах или внутри человеческого организма.

Иначе состоит дело с экологией как частью биологии. Экология - наука изучающая отношение организм а к окружающей его внешней среде, в смысле совокупности условий существования (органических и неорганических). Экология. изучающая взаимоотношение организмов друг к другу расходится на две ветви: 300-социологию, имеющую своим предметом взаимоотношения животных друг к другу (животные сообщества).

и фито-социологию, социология исследующую взаимоотношения растений друг к другу (растительное сообщество)

Как видим, экология имеет объектом изучения класс явлений, аналогичный тому. какой является предмет социология. И тут и там изучаются факты взаимодействия. И тут и там подвергаются исследованию процессы взаимодействия организмов (ибо и homo Sapiens есть также организм)

Не поглащается ли таким образом социология экологией?Ответ таков: если люди ни чем не отличаются от а амеб и других организмов, если они не обладают специфическим и свойствами Их можно поставить знак равенства между человеком и амебой или другим организмом, между человеком и растением - тогда, да, тогда никакой особой homo- социологи и не нужно. Однако напротив, 300 - и фито - социология не только не делают излишней homo- социологию, но и требуют ее существования.

в)Социология и психология

1. Если говорить об индивидуальной психологии, то ее объект и объект социология различны. Индивидуальная психология исследует состав, строение и процессы индивидуальной психики и сознания.

Она не может распутать клубок социальных факторов, а, следовательно, не может отождествляться с социологией.

Коллективная или, как ее иначе называют, социальная психология имеет объект изучения частично совпадающий с объектом социологии: это явления человеческого взаимодействия, единицами которого являются индивиды “ неоднородные ” и “ имеющее слабо организованную связь “ (толпа, театральная публика и т. д.) В таких группах взаимодействие приобретает иные формы, чем в агрегатных ” однородных “ и “ органически соедененных “, которые изучает социология.

Ясно, что они (со и социальная психология) не подменяют друг друга, а более того социальная психология могла бы стать главной со, одним ее разделом, как науки, изучающей все основные формы взаимодействия между людьми.

Психология сосредоточена на внутреннем мире человека, его восприятии, а со - изучает человека через призму его социальных связей и взаимоотношений.

г) Социология и специальные дисциплины, изучающие взаимоотношения людей.

Все социальные науки: политология, право, наука о религии, нравах, морали, искусстве и т. д. изучают также явления человеческих взаимоотношений, но каждая со своей специальной точки зрения.

Так, наука права изучает специальный вид явлений человеческих взаимоотношений: вверителя и должника, супруги и супруга.

Объект политической экономии - совместная хозяйственная деятельность людей в сфере производства, обмена, распределения и потребления материальных благ.

Наука нравов изучает коллективные способы мышления и действия людей

Мораль - определенный вид человеческого поведения и дает рецептуру должного взаимодействия

Эстетика - изучает явления взаимодействия, складывающихся на почве обмена эстетическими реакциями (между актером и зрителями, между художником и толпой и т.д.)

Короче, социальные науки изучают тот или иной вид взаимодействия людей. А со занимает в сиситеме общественных и гуманитарных наук особое место.

Это объясняется следующим.

· со является наукой об обществе, его явлениях и процессах

· она включает в себя общую социологическую теорию, или теорию общества, которая выступает как теория и методология всех других общественных и гуманитарных наук

· все общественные и гуманитарные науки… изучающие различные стороны жизнедействия общества и человека, всегда включают в себя социальный аспект, т. е. законы и закономерности, которые исследуются в той или иной сфере общественной жизни, реализуются через жизнедеятельность людей

· техника и методика изучения человека и его деятельность, методы социального измерения и т. д. разрабатываемые социологией необходимы и используются всеми другими общественными и гуманитарными науками. Сложилась целая система исследований проводимых на стыке со и других наук (социально-экономические, социально-политические и т. д.)

Положение социологии среди других общественных и гуманитарных наук можно проиллюстрировать следующей формулой

Если имеется n разных объектов для изучения, то наук их изучающих, будет n +1, т. е. n наук, изучающих объекты, и n +1-я - теория изучающая то общее, что присуще всем этим объектам.

Со занимает общее, а не частное место среди общественных и гуманитарных наук, она дает научно обоснованную об обществе и его структурах, обеспечивает понимание законов и закономерностей взаимодействия его различных структур. Положение со по отношению к специальным общественным дисциплинам то же самое, что положение общей биологии по отношению к анатомии, физиологии, морфологии, систематике и к другим специальным биологическим отраслям знания. Положение общей части физики - к акустике, слектронике, учению о свете и т. д.

д) Социология и история

В системе общественных наук есть дисциплина, с кот орой связь социологии является наиболее тесной и взаимонеобходимой. Это история

И история, и со имеет объектом и предметом своих исследований общество и его законы в их конкретных проявлениях. И та, и другая наука воспроизводят социальную действительность..

Социологический факультет

Лекция №2

Функция, структура и метод социологии

I. Функции социологии

II. Структура социологии

III. Метод социологической науки

I. Функции социологии.

Функции каждой науки выражают многообразие ее взаимодействий и связей с повседневной практикой общества. В функциях заключается потребность общества в конкретном познавательном или преобразовательном действии данной науки.

Назначение социологии обусловлено потребностями функционирования и развития социальной сферы жизни общества и человека.

Таким образом социология, изучая общественную жизнь

во-первых: решает научные проблемы, связанные с формированием знания о социальной действительности, описанием, объяснением и пониманием процессов социального развития, разработкой концептуального аппарата социологии, методологии и методов социологического исследования. Теории и концепции, разрабатываемые в этой области, отвечают на два вопроса:

1) “что познается?” - объект;

2) “как познается?” - метод;

т.е. связаны с решением гносеологических (познавательных) задач и формируют теоретическую, фундаментальную социологию.

во-вторых: изучает проблемы, связанные с преобразованием социальной действительности, анализом путей и средств планомерного, целенаправленного воздействия на социальные процессы. Это область прикладной социологии.

Теоретическая и прикладная социология различаются по цели, которую они перед собой ставят, а не по объекту и методу исследования.

Прикладная социология ставит перед собой задачу, используя познанные фундаментальной социологией законы и закономерности в развитии общества, найти пути, средства преобразования этого общества в положительном направлении. Поэтому она изучает практические отрасли человеческой деятельности, например, социологию политики, социологию права, труда, культуры и т.д. и отвечает на вопрос

“для чего?”:

(для социального развития, для формирования правового общества, для социального управления и т.д.)

Деление социологического знания по ориентации на фундаментальное и прикладное достаточно условно, т.к. и то и другое вносит определенный вклад в решение как научных, так и практических задач.

Это же относится и к эмпирическим социологическим исследованиям: они могут быть ориентированы и на решение практических задач.

С учетом этих двух аспектов функции социологии могут быть представлены и сгруппированы следующим образом:

Фундаментальные

Познавательная:

1) дескриптивная (описательная)

2) диагностическая

3) прогностическая (попытка предвидеть)

4) моделирования социальных объектов

Прикладные

Прогнозная

Социального проектирования и конструирования

Организационно-технологическая

Управленческая

Инструментальная

Познавательная функция

Социология изучает социальное.

Раскроем это понятие, т.к. оно является для социологии ключевым.

Социальное - это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированная индивидами или общностями в процессе совместной деятельности (взаимодействия) в конкретных условиях и проявляющаяся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни. Любая система общественных отношений (экономическая, политическая, культурно-духовная) касается отношения людей друг к другу и к обществу, а значит имеет свой социальный аспект.

Социальное возникает в результате того, что люди занимают различные места и роли в конкретных общественных структурах, а это проявляется в их различных отношениях к явлениям и процессам общественной жизни. Вот что такое - социальное.

Социология призвана именно это изучать.

С одной стороны социальное - это непосредственное выражение общественной практики, с другой - оно продверженно постоянному изменению из-за воздействия на него этой самой общественной практики.

Перед социологией стоит задача познания в социальном устойчивого, существенного и в то же время постоянно меняющегося, анализ соотношения постоянного и переменного в конкретном состоянии социального объекта.

В реальной действительности конкретная ситуация выступает как непознанный социальный факт, который надо осознать в интересах практики.

Социальный факт - это единичное общественно значимое событие, типическое для данной сферы общественной жизни.

Теоретический и эмпирический анализ этого социального факта и есть выражение познавательной функции социологии.

1). При этом, опираясь на фундаментальные знания о социальном процессе, субъекте, накапливается знание о природе конкретного состояния социального явления, его преобразовании и реальном результате развития этого явления.

Т. е. познавательная функция выступает в роли дескриптивной (описательной) и диагностической одновременно в данном случае.

2). Но познавательная функция должна охватить не только изучаемый объект, но и процесс, который требуется для его преобразования, т. е. попытаться спрогнозировать, предвидеть этот процесс.

Например, знать, скажем, не только то, на сколько в данной группе, коллективе сплочены люди, объединены между собой, но и что нужно сделать, чтобы они были еще более сплочены, т. е. видеть эти пути.

Для решения этой задачи социология, как правило, опирается на смежные науки - экономические, демографические, психологические.

3). Еще одно направление познавательной функции - это разработка теории и методов социологического исследования, методики и техники сбора и анализа социологической информации.

Прогностическая функция.

Науке вообще свойственна прогностическая функция.

Наука способна построить краткосрочный или долгосрочный прогноз на основе:

Знания качества и сущности реальности;

Знания законов функционирования этой реальности;

Знания законов развития реальности

Когда речь идет о социальных явлениях, то прогнозирование здесь особенно важно, т.к. оно показывает:

Необходимость определенных изменений;

Возможность осуществления этих изменений.

Социология в данном случае опирается с одной стороны:

– на знание общих основ развития изучаемого общества, общих перспектив его;

с другой:

– на знание конкретных возможностей отдельного социального субъекта.

Например: прогнозируя перспективы развития сегодня того или иного гос. предприятия, мы опираемся на общую тенденцию сегодняшних преобразований государственного сектора (приватизация, создание акционерных обществ, прекращение выплаты дотаций нерентабельным предприятиям и т. п.) и на изучение потенциальных возможностей данного конкретного предприятия с учетом всех его особенностей (кто руководит, каков контингент работающих, какова сырьевая база, научная, материально-техническая, социально-бытовая и т. п.), т. е. всех положительных и отрицательных факторов данного субъекта. И на этой базе выстраиваются оценочные характеристики возможного будущего состояния субъекта в прогнозируемый период. (как изменится социальная структура коллектива, удовлетворенность трудом, каков уровень развития будет достигнут и т. п.) и составляются эффективные рекомендации.

Прогностическая функция социологии является отражением потребности общества в создании условий сознательной выработки и осуществления научно обоснованной перспективы развития каждого социального подразделения общества.

Социальное прогнозирование должно учитывать обратное воздействие прогноза на сознание людей и их деятельность, что может привести к его “самореализации” (или “саморазрушению”). Эта особенность прогнозирования требует разработки научного прогноза в виде вариантов, альтернатив развития, которые описывают возможные формы и проявления, темпы развертывания процессов с учетом управляющих воздействий, а также их качественные изменения.

Выделяют 2 типа социальных прогнозов, в которых по-разному сочетаются экстраполяция (предсказание) и целеполагание:

– поисковый (призван описать возможное состояние, исходя из действующих тенденций с учетом управляющих воздействий)

– нормативный (связан с постановкой целей, описывает желаемое состояние, пути и средства его достижения).

Классификация прогнозов по срокам прогнозов:

– краткосрочные

– среднесрочные

– долгосрочные

Есть классификация по роли: Например: Прогнозы-предупреждения и т.д.

Средства и методы, используемые для прогнозирования:

– статистический анализ;

– построение динамических рядов с последующей экстраполяцией;

– метод экспертных оценок основных тенденций;

– математическое моделирование.

Наилучший эффект – сочетание различных методов

Социологи ведут прогнозные разработки по различным направлениям. Например:

– развитие социальной структуры общества;

– социальные проблемы труда;

– социальные проблемы семьи;

– социальные проблемы образования;

– социальные последствия принимаемых решений (наиболее актуальных).

Прогнозирование необходимо отличать от утопий и футурологических концепций (лат. futurum будущее + ... логия), выполняющих соответствующие идеологические функции.

Функции социального проектирования и конструирования

Социальное проектирование (от лат. projectus – выступающий вперед) – научно обоснованное конструирование системы параметров будущего объекта или качественного нового состояния существующего объекта. Это одна из форм социального управления.

При социальном проектировании решаются именно социальные задачи, несмотря на то каким является объект: собственно социальным (больница, школа), производственным (завод, фабрика), архитектурным (микрорайон) и т. д., т. е. закладываются в проект социальные параметры, требующие комплексного обеспечения условий для осуществления всех взаимосвязанных подцелей социального проектирования, а именно:

– социально-экономической эффективности;

– экологической оптимальности;

– социальной интегрированности;

– социально-организационной управляемости;

– общественной активности.

Это I этап.

Затем II этап: выявляется круг актуальных социальных проблем, решение которых необходимо для достижения каждой подцели.

III этап: Определяются конкретные задачи разработки социального проекта.

1). как система социальных параметров проектируемого объекта и их количественных показателей;

2). как совокупность конкретных мероприятий, обеспечивающих реализацию проектируемых показателей и качественных характеристик будущего объекта.

При определении степени реализуемости социальных проектов, эффективным является метод деловой игры. Этот метод хорошо зарекомендовал себя и используется на практике.

Организационно-технологическая функция

Организационно-технологическая функция - это система средств, определяющих порядок и четкие правила практических действий по достижению конкретного результата в совершенствовании социальной организации, социального процесса или социальных отношений, решении разного рода социальных проблем. Повышение производительности труда, совершенствование организации управления, целенаправленное воздействие на общественное мнение через средства массовой коммуникации и т. п. Другими словами - это создание социальных технологий.

Организационно-технологическая функция является как бы продолжение функции социального проектирования, т.к. без проекта, предполагаемого социального результата, невозможно создать и социальную технологию, выработать меры по ее осуществлению.

С созданием сети социальных служб в народном хозяйстве эта функция становится все более и более распространенной.

Социальные технологии базируются на эмпирическом опыте и теоретических закономерностях.

Управленческая функция

Научные результаты социологии -

Предложения;

Методики;

Оценки различных характеристик субъекта, его практики;

Все это исходный материал для разработки и принятия управленческих решений.

Следовательно, для того, чтобы принять грамотное решение но тем или иным социальным проблемам, чтобы оно имело под собой научную основу - необходима социологическая деятельность.

Например: Управленческое решение, связанное с изменением режима работы в трудовом коллективе, требует проведения социологического анализа прямых и косвенных факторов, которые возникают:

В сфере трудовой деятельности;

В сфере быта, досуга и т.п.

Управленческая функция социологии проявляется:

В социальном планировании;

При разработке социальных показателей и нормативов;

Инструментальная функция

Наряду с общими методами социального познания социология вырабатывает свои подходы и приемы анализа социальной реальности.

С помощью одних методов познается и отражается социальное явление в его конкретном состоянии;

с помощью других - разрабатываются пути его преобразования.

Т.е. это отдельная и самостоятельная функция социологии направлена на разработку методов и инструментария по

Регистрации

Обработке

Анализу

Обобщению

первичной социологической информации.

Само социологическое исследование - это наиболее общий инструмент в социологии, а оно включает в себя целую серию методов, разработка, совершенствование которых продолжается. И эта деятельность по разработке исследовательского инструментария социального познания занимает значительное место в социологии.

II. Структура социологии.

Социология представляет собой достаточно дифференцированную систему знания.

Каждая ее структурная часть обусловлена потребностями познавательной и продуктивной деятельности и в свою очередь характеризует многоаспектное и многоцелевое назначение социологии как науки.

Структуру социологии можно представить состоящую из 4-х основных блоков:

I. Теоретико-методологические основы социологии.

II. Огромное количество социальных теорий (социология журналистики в т.ч.), т.е. вся проблематика.

III. Методы социологического исследования, методы обработки, анализа и обобщения социологической информации, т.е. эмпирический и методологический арсенал науки.

IV. Социоинженерная деятельность, социальные технологии, т.е. знания по организации и деятельности служб социального развития, о роли социологии в народном хозяйстве и управлении.

По I части:

Исследование социального явления предполагает выявление сущности и природы социального феномена, его исторической специфики, сопряженность с экономической и политической сторонами жизни. Этот этап познания представляет собой фундаментальные теоретические основы изучения любого социального явления. Не обладая этими фундаментальными теоретическими знаниями вести изучение социального явления нельзя.

По II части:

Социология имеет дело с отдельными социальными явлениями (единственными или массовыми, приведенными к среднестатистическому факту). В их изучении выделяются два момента:

1) знание природы конкретного социального явления (личность, трудовой коллектив, самовыражение субъекта через какую-либо деятельность, проявление социальной позиции субъекта в отношении к чему-либо или мнению). Оно систематизируется в специальных социологических теориях, раскрывает сущность конкретного явления, специфику выражения в нем социального.

2) знание природы самого состояния социального явления как момента и предела в его развитии.

По III части:

Специфика познавательной деятельности - теория и методы социологического исследования, методы сбора, обработки, анализа первичной информации о состоянии социального явления,- важная самостоятельная часть социологии.

По IV части:

Теория организации и деятельность служб социального развития, раскрывающая функции и роль социолога - самостоятельная специфическая часть социологии. Это инструмент преобразования практики, которым владеть руководитель любого предприятия, работники социологических служб, властных структур.

III. Метод социологической науки.

Гегель говорил: “Вся философия резюмируется в методе”.

Так и в социологии - специфика объекта и предмета науки обусловила специфику ее метода.

Поскольку для познания социального процесса, явления и т.д. необходимо получение первичной детальной информации о нем, строгий отбор ее, анализ, то очевидно, что инструментом в процессе такого познания является социологической исследование.

Социологическое исследование - один из основных методов в социологии. Он включает в себя:

1) Теоретическую часть

(- разработка программы исследования,

Обоснование цели и задач,

Определение гипотез и этапов исследования).

2) Инструментальную часть (процедурная часть)

(- набор инструментов сбора информации

Выбор метода сбора информации

Определение результативной выборки

Возможность обработки информации

Получение характеристик состояния исследуемой реальности).

Социологический факультет

Лекция №3 (+ см. лекцию по МГ)

II. Cоциальные законы: сущность, классификация

Социологический факультет

Литература:

Социальное явление всегда имеет определенное социальное качество.

Например: “Группа студентов” - социальное явление.

Его качества:

1) это люди, которые учатся;

2) имеют среднее или среднеспециальное образование;

3) определенный возраст (до 35 лет);

4) определенный уровень интеллекта;

Эти качества социального явления бесконечно многообразны и находятся в постоянном движении.

Пример: - “группа студентов дневного отделения”

Одни качественные характеристики;

- “группа студентов вечернего отделения”;

- “группа студентов технического вуза”;

- “группа студентов гуманитарного вуза;

Конкретные состояния социального явления

Другие качественные характеристики.

Все характеристики подвижны и предстают самыми различными оттенками “целого”, т.е. самого социального явления в целом.

Это единство и многообразие, постоянство и подвижность любого социального явления в его конкретном состоянии отражается в соответствующих категориях, понятиях и законах социологии.

Для описания конкретного состояния того или иного социального явления необходима вся система знаний:

1) как относительно социального вообще;

2) так и относительно специальной области данного социального явления вплоть до его конкретного состояния;

Из сказанного сделаем вывод:

В познании любого социального явления в социологии необходимо учитывать два взаимосвязанных момента (противоречия).

1) Признание индивидуальности, конкретности изучаемого социального явления (в нашем примере группы студентов).

2) Выделение существенных характеристик социального явления, связанных с проявлением статистических закономерностей распределения признаков, общих для данного класса социальных явлений, которые проявляют себя в определенных условиях и дают основание делать выводы о закономерном характере развития, функционирования и структуре как данного социального явления, так и всего класса родственных явлений.

Здесь применима теория вероятности и закон больших чисел:

Чем выше вероятность проявления какого-то признака, тем достовернее и обоснованнее наше суждение о каком-то конкретном социальном явлении и его качественных и количественных характеристиках.

Специфика объекта и предмета науки определяет специфику категорий (понятий) данной науки.

То, на сколько разработан категорийный аппарат характеризует уровень познания в той или иной науке. И наоборот - углубление познаний в науке обогащают категории и понятия.

Для социологии одной из основных и предельно широкой категорией является категория “социального”.

Социальное по своему содержанию - это отражение организации и жизнедеятельности общества как субъекта исторического процесса. Оно аккумулирует в себе опыт, тадиции, знание, способности и т.д.

Поэтому знание социального проявляет себя в следующих функциях:

Способствует пониманию, в какой степени социальное явление, процесс, общность содействует гармоничному развитию общества и личности в их целостном единстве;

Детерминирует содержание интересов, потребностей мотивов, установок в деятельности социальных общностей и личностей;

Говоря о “социальном”, я хочу напомнить: на 1-ой лекции мы говорили, что это понятие ключевое для социологии и записывали его определение:

Социальное - это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированная индивидами или общностями в процессе совместной деятельности (взаимодействия) в конкретных условиях и проявляющаяся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни.

Но мне бы хотелось, чтобы вы четче представляли эту область человеческих отношений и поэтому хочу обратить ваше внимание на следующее:

Историческая справка:

К. Маркс и Ф. Энгельс в своих трудах использовали два термина:

Общественный

Социальный

Понятие “общественный”, “общественные отношения” и т.д. употреблялись, когда речь шла об обществе в целом (экономической, политической, духовной и т. д. сферах).

Оно часто отождествлялось с понятием “гражданское”.

Понятие “социальный употреблялось при исследовании природы отношений людей друг к другу, к факторам и условиям жизнедеятельности, положению и роли человека в обществе и т. п.

Разрабатывая теорию исторического материализма, К. Маркс и Ф. Энгельс главное внимание уделяли взаимодействию всех сторон жизнедеятельности общества и потому использовали термин “общественные отношения”.

В дальнейшем ученые-марксисты упустили из виду это обстоятельство и стали отождествлять понятия “общественное” и “социальное”.

А когда социология была заменена историческим материализмом, специфический объект социологических знаний, социальные связи и отношения, был утрачен.

Однако в странах Западной Европы и США понятие “социальное” традиционно использовалось в узком значении.

А для того, чтобы обозначить явления и процессы, относящиеся к обществу в целом, было введено понятие “социетальный”, используемое для характеристики общества в целом, всей системы общественных отношений (экономических, политических, социальных, духовных).

У нас же в стране использовались понятия “общественное” и “гражданское”. Первое – как синоним “социального”, второе – как термин юридической науки, т. е. истинное смысловое значение социального было утрачено вместе и с самой наукой социологией.

(Конец исторической справки).

Социальная сфера – сфера воспроизводства субъекта, т. е. воспроизводства субъекта для будущего и поддержания его существования в настоящем, для того, чтобы можно было плодотворно функционировать в сферах производственной, политической, культурно-духовной.

Мир системат,: целостен.

Всякое целое есть множество каких-то элементов и они составляют систему, а значит имеют структуру связи.

Аналогично:

Общество есть целое, а общество есть множество, но не просто людей, а их связей, которое образует множество и целое.

“Целое”

“Множество”

“Структура”

“Функция”

“Социальная роль”

“Позиция”

Таким образом, мы получили социальную структуру общества.

Чтобы изучить общество, надо познать его структуру, а значит отношения и их связи.

Как говорил Маяковский: “Если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно”.

Аналогично – если есть социальные отношения, значит это нужно.

Социальные отношения функциональны.

Т.е. у каждого члена общества есть свои функции (у журналиста, врача, учителя, металлурга, пенсионера, мужа, жены и т. д.).

Это определяет “социальную роль” – это нормативно одобренный образ поведения.

“Позиция” – место, которое занимает индивид, т. е. то как он относится к своей роли, функциям.

Мы рассмотрели понятие “социальное”.

Следующая, не менее важная категория в социологии, с которой согласуются все остальные группы и ряды категорий и понятий, является категория “социальное в его конкретном состоянии”. Касается ли это какого-либо социального субъекта (социальная общность, семья, трудовой коллектив, личность и т. п.) или какого-то социального процесса (образ жизни, общение, борьба за осуществление социальных интересов и т. п.) оно связано с выявлением социального в его конкретном осуществлении.

Здесь исключительное значение играют знания о каждой из предметных областей.

Эти знания, а и соответствующие понятия, категорийный аппарат накапливаются и систематизируются в специальных социологических теориях.

Самостоятельное и значительное место в системе категорий и понятий социологии занимают категории (понятия), отражающие специфику сбора и обработки социальной информации, организации и поведения социологического исследования.

Здесь категории: “социологическое исследование”, “программирование и организация соц. исследования”, “техника и методика соц. исследования”, “методы сбора первичной информации”, “инструментарий соц. исследования” и т. д.

Четвертый раздел социологии имеет свой понятийный аппарат: “социальная инженерия”, “социальное проектирование”, “социальные технологии”, и т. п.

II. Социологические законы: сущность, классификация

Ядро всякой науки составляют ее законы.

Закон – это существенная связь или существенное отношение, обладающее всеобщностью, необходимостью и повторяемостью при данных условиях. Социальный закон – это выражение существенной, необходимой связи социальных явлений и процессов, прежде всего связей социальной деятельности людей или их действий. Соц. законы выражают устойчивое взаимодействие сил и их равнообразующую, которая раскрывает сущность явлений и процессов.

Исследовать социальные законы и закономерности – значит установить существенные и необходимые связи между различными элементами социальной сферы.

Классификация законов.

Законы различаются по времени действия

Общие – действующие во всех общественных системах.

(Закон стоимости и товарно-денежных отношений).

Специфические - действующие в рамках одной или нескольких общественных систем.

(Закон перехода от одного типа общества к другому)

Законы различаются по степени общности.

Законы - характеризующие развитие социальной сферы в целом.

Законы - определяющие развитие отдельных элементов социальной сферы: классов, групп, наций и т.д.

Законы различаются по способу их проявления:

Динамические - определяют направление, факторы и формы социальных изменений, фиксируют жесткую, однозначную связь между последовательностью событий в конкретных условиях

Статистические (стохастические) - отражают тенденции при сохранении стабильности данного социального целого, обуславливают связь явлений и процессов не жестко, а с определенной степенью вероятности. Фиксирует лишь индивидуальные отклонения от заданной динамическим законом линии движения. Характеризуют не поведение каждого объекта в исследуемом классе явлений, а некоторое свойство или признак, присущий классу объектов в целом. Устанавливают тенденцию поведения данного класса объектов в соответствии с их общими свойствами и признаками.

Причинные - фиксируют строго детерминированные связи развития социальных явлений (для повышения рождаемости надо улучшить соц.-быт. условия жизни).

Функциональные - отражают эмпирически наблюдаемые и строго повторяющиеся взаимные зависимости между социальными явлениями.

Пример: способ производства при переходе от одной соц.-эконом. Формации к другой

Или закон об определяющей роли бытия по отношению к сознанию.

Пример: Зависимость производительности труда от квалификации; знаний от активности на занятиях.

Пример: демографические процессы, процессы текучести кадров.

Рост экономической самостоятельности женщин повышает вероятность разводов.

Законы развития (развития самоуправления).

Закон развития обуславливает переход от одного качества соц. объекта к другом.

Законы функционирования (распределения ролевых функций в семье)

Типологизация социальных законов по формам связей (5 категорий)

(Пример: При тоталитарном управлении обязательно есть латентная оппозиция).

II категория. Законы, отражающие тенденции развития. Они обуславливают динамику структуры социального объекта, переход от одного порядка взаимоотношений к другому. Это определяющее воздействие предыдущего состояния структуры на последующее носит характер закона развития.

III категория. Законы, устанавливающие функциональную зависимость между социальными явлениями. Обеспечивается сохранение социальной системы, но подвижны ее элементы. Эти законы характеризуют вариабельность системы, возможность принимать различные состояния.

Если законы развития обуславливают переход от одного качества социального объекта к другому, то законы функционирования оздают предпосылки для этого перехода.

(Пример: Чем активнее студенты работают на занятиях, тем лучше они владеют учебным материалом).

(Пример: Необходимым условием повышения рождаемости в стране является улучшение социально-бытовых условий для женщин).

(Пример: Рост экономической самостоятельности женщин повышает вероятность разводов.

Рост алкоголизма в стране повышает вероятность детской патологии).

Социальные действия характеризуются случайной величиной. Эти случайные величины в совокупности образуют некую среднюю равнодействующую величину, которая выступает как форма проявления социального закона.

Социальная закономерность не может проявляться иначе как в средней, общественной, массовой закономерности при взаимодействии индивидуальных уклонений в ту или другую сторону.

Для выявления средней равнодействующей необходимо:

1). Установить направленность действий сходных групп людей в одинаковых условиях;

2). Установить систему социальных связей, рамками которых эта деятельность обусловливается;

3). Установить степень повторяемости и устойчивости социальных действий и взаимодействий групп личностей в условиях данной социальной системы функционирования.

Если мы наблюдаем за одним человеком – мы закон не увидим. Если мы наблюдаем множество, то с учетом отклонений у каждого индивида в том или другом направлении, получаем результирующие, т.е. закономерность.

Поэтому из Генеральной совокупности берется выборочная совокупность и по ней делается предсказание по всей совокупности.

Если выборка сделана точно, то закономерность выводится исключительно точно.

Таким образом, социология как наука опирается на сложную иерархическую систему законов, характеризующих особенность бытия в его различных проявлениях.

Социологический факультет

Лекция №4

Литература:

I. М-л социология. Под ред. Н.Н. Дряхлова. М. Изд-во мос ф-та, 1989. стр. 55-83, 186-194, 249-256

II. Социология Г. В. Осипов М. Мысль, 1990 стр. 50-79, 119-185.

III. Социальная структура советского общества: история и современность - М. Политиздат 1987

IV. Краткий словарь по социологии - М. Политиздат 1988

1) Социальное как предметная с ущность социологической науки.

2) Социальные структуры и отношения.

Социальное как предметная сущность социологического анализа. Социальные структуры и отношения.

I. Социальное как предметная общность соц. науки.

1. Когда речь идет о производственных процессах, то рассматриваются взаимодействия людей и различных социальных групп и общностей по поводу производства и обмена потребительных благ ® формируется взаимная зависимость между людьми в обществе по поводу их участия в общественном труде, распределении и потреблении его результатов ® складывается и функционирует система экономических отношений общества.

2. Люди в силу необходимости определенной организации жизнедеятельности общества вступают во взаимодействие и взаимозависимость друг с другом по поводу организации и осуществления политической власти ® формируется и действует политическая сфера жизни общества (складываются политические отношения).

3. Люди вступают во взаимодействие по поводу производства и распределения в обществе духовных ценностей – знаний, ориентаций, норм, принципов и т. п. ® формируется культурно-духовная сфера жизни общества (складываются культурно-духовные отношения).

4. Что представляет собой социальная сторона или сфера жизнедеятельности общества?

Необходимость социального как особого явления жизни общества заключена в сложности организации самого общества как целостного субъекта исторического процесса. Эта сложность выражается в том, что общество строится, образует свои системы и органы: 1). По функциям (производственная, политическая, демографическая и т. п.; 2) По уровням соединения людей в различные социальные образования (семья, трудовой коллектив, поселение, этническая общность и т. п.).

Общество (см. определение в лекции №1, стр. 10 или сокращенное здесь) – это организм, представляющий собой систему относительно самостоятельных элементов, каждый из которых реализует целостный жизненный процесс и находится в постоянном взаимодействии со всеми другими субъектами социального процесса по поводу его осуществления.

Как субъект жизнедеятельности любой индивид, любая социальная организация или общность занимает конкретное положение в организации общества, в его строении и структуре. Он (субъект) нуждается в исторически определенных условиях своего существования и воспроизводства, которые были бы адекватны его жизненным потребностям. В этом заключается основной социальный интерес данного субъекта, характеризующий его социальное положение.

Сущность социального как феномена бытия заключается именно в том, что люди, их многообразные социальные группы и общности находятся в постоянном взаимодействии по поводу как сохранения своего социального положения в обществе, так и улучшения своего жизненного процесса.

Таким образом, общество обладает сложной функциональной и структурной организацией, в нем все субъекты находятся во взаимодействии друг с другом по поводу целостности и качественной определенности их образа жизни и социального положения в обществе. ® Это и выражает необходимость, специфику, определенность социального, его сущность и значимость в социологии.

Социальное - это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированная индивидами или общностями в процессе совместной деятельности (взаимодействия) в конкретных условиях и проявляющаяся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни. Любая система общественных отношений (экономика, политика к.-д.) касается отношения людей друг к другу и к обществу: имеет свой социальный аспект.

Социальное явление или процесс возникают тогда, когда поведение даже одного индивида оказывается под влиянием другого или группы (общности) независимо от их физического присутствия.

Социальное возникает в результате того, что люди занимают различные места и роли в конкретных общественных структурах, а это проявляется в их различных отношениях к явлениям и процессам общественной жизни.

С одной стороны социальное - это непосредственное выражение общественной практики, с другой - оно подвержено постоянному изменению из-за воздействия на него этой самой общественной практики.

Социальное по своему содержанию - это отражение организации и жизнедеятельности общества как субъекта исторического процесса. Оно аккумулирует в себе опыт, традиции, знание, способности и т.д.

Поэтому знание социального проявляет себюя в следующих функциях:

Как критерий оценки соответствия состояния общества и его элементов достигнутому уровню социального прогресса;

Способствует пониманию, в какой степени любое социальное явление, процесс, общность содействуют гармоничному развитию общества и личности в целостном единстве;

Выступает основанием разработки социальных норм, нормативов, целей и прогнозов общественного развития;

– детерминирует содержание интересов, потребностей, мотивов, установок в деятельности социальных общностей и личностей;

Оказывает непосредственное влияние на формирование общественных ценностей и жизненных позиций людей, их образ жизни;

Выступает мерой оценки каждого из видов общественных отношений, их соответствия реальной практике и интересам общества и человека.

Т.к. экономические, политические и другие общественные отношения представляют собой взаимную зависимость индивидов по поводу осуществления ими конкретного вида деятельности, необходимого обществу, и соответственно занятия места в организации общества, и соответственно занятия места в организации общества для осуществления этой деятельности (производственные организации, политические организации и т.п.) то социальные отношения - это взаимная зависимость индивидов, больших и малых групп по поводу их жизнедеятельности, образа жизни в целом и места в организации общества, т.е. по поводу целостности бытия общества и человека как субъектов жизни.

Социальные отношения между группами людей, занимающими разное положение в обществе, принимающими неодинаковое участие в его экономической, политической и духовной жизни, различающимися образом жизни, уровнем и источниками доходов, структурой личного потребления.

Общество формируется на базе собственности, накопленного труда в виде материального богатства и культуры.

Труд как целесообразная деятельность человека, как проявление его родовой сущности выступает основополагающим фактором формирования социального.

Качество социального явления, субъекта или процесса имеет не только общеисторическую природу, но и конкретно-историческую сущность:

особенность включения и участия людей в общественном производстве, в производстве всей общественной жизни определяет специфику социального в различные исторические периоды и фазы развития общества.

Важным выражением социального является общественное мнение. В нем и через него раскрывается социальная позиция субъекта и его отношение как к условиям жизнедеятельности в целом, так и к отдельным событиям и фактам.

Общественное мнение является наиболее чувствительным к мобильным выражением социальной позиции субъекта.

Общественное мнение – это состояние массового сознания, заключающее в себе скрытое или явное отношение различных социальных общностей к проблемам, событиям и фактам действительности.

Оно действительно является важным выражением социального.

Мы сказали, что общественное мнение чувствительно к социальной позиции субъекта.

Вспомним, что такое позиция:

Общество – это “Целое”, состоящее из “множества” индивидов, их отношения представляют из себя систему или “структуру” связей, каждый в этой структуре общественной имеет свои “функции”, а значит выполняет свою “социальную роль” (нормативно одобренный образ поведения) и имеете свою “позицию” (место, которое занимает индивид, т. е. то, как он относится к своей роли, функциям).

Но кроме этого есть еще такое важное понятие, которое изучает социология, это смыслы.

Общество многомерно. Оно измеряется и изменяется в четырех измерениях (куб: высота, глубина и ширина) плюс время (социальное время). Но еще есть пятое измерение – квази (якобы измерение).

Условно изобразим его как цилиндр, вписанный в куб. Этот цилиндр – смыслы.

Этот цилиндр имеет еще и временное измерение.

Притча: Шли три гомосапиенса, увидели камень. Один подумал: хорошо бы из него сделать оружие для охоты на мамонта”; другой – “хорошо бы использовать его для очага”; третий – “хорошо бы из него сделать, вытачить башка” (голову).

Т. е. объект находится в пространстве, вне нас, а сущность его живет в нашем сознании, зависит от наших потребностей. У каждого свои потребности и свое видение.

Так и журналисты вкладывают свою сущность, т. е. из одного и того же предмета в зависимости от своего субъективного восприятия этого объективного предмета, в зависимости от своей позиции извлекают свою сущность.

Т. е. у каждого субъекта свое представление об одном и том же предмете, об одних и тех же связях, отношениях.

Задача социологии приникнуть в эти смыслы, познать их в каждом социальном явлении, процессе, отношениях.

Социальное многообразно, т. к. многообразны события, факты, ситуации, которые и являются выражением конкретного состояния того или иного социального явления.

С другой стороны, мы говорим о целостности, конкретности и определенности организации общества, т. е. социальных явлений.

Таким образом необходим учет единства и многообразия социального при его познании.

Итак, мы установили, что сущность социального заключается во взаимодействии людей по поводу как сохранения своего социального положения, так и улучшения своего жизненного процесса.

Другими словами:

Социальное или социальный феномен – есть воспроизводство человека как такового, сохранение его и его развитие.

Сфера жизни общества – это особый вид его жизнедеятельности, процесс развития общества, в котором реализуется та или иная функция общества. (например: в производительной сфере реализуется производственная функция и.т. д.).

Социальная сфера – это процесс функционирования и развития общества, в котором реализуется его социальная функция, собственно социальное бытие, т.е. целостное воспроизводство и обогащение общества и человека как субъектов жизненного процесса.

Все, что направлено обществом на обеспечение непосредственной жизни людей, их воспроизводства, а на этой основе и воспроизводства общества в целом, характеризует собой социальную среду жизни общества и человека.

Т.е. социальная среда - это все, что направляется обществом на обеспечение непосредственной жизни людей, их воспроизводство и развитие их способностей и потребностей.

Можно еще сказать, что

Социальная сфера - это процесс самовыражения общества и человека в качестве творца собственной жизни.

Исходя из диалектики общего, особенного и единичного, следует подчеркнуть, что каждый субъект (человек, семья, трудовой коллектив, население города, села, района и т.п.) по-своему включен в социальную сферу общества. Для каждого из субъектов эта среда является сферой его ценностного жизнесуществования и жизневоспроизводства, сферой самореализации и саморазвития.

Социальную сферу можно представить в виде системы характеристик социальной сферы, выделив коренные потребности жизни людей и способа их удовлетворения.

(Например: потребность в жилье и ее реальная удовлетворенность).

Выделение характеристик социальной сферы позволяет вырабатывать их показатели, которые должны учитывать как нормативно-расчетную, рак и реально достигнутую возможность удовлетворения потребности за счет созданного в обществе потенциала и способа такого удовлетворения.

(Например:

К 1986 г. величина реальной общей жилой площади в среднем на человека в стране составляла 14,6 кв. м, а расчетная рациональная норма предполагала 20 кв. м на человека. Стране необходимо было вложить в жилищное строительство »1 000 млрд. рублей.)

Количественные характеристики социальной сферы представляют собой особую сторону - социальную инфраструктуру.

Социальная инфраструктура - это материально-вещественные и организационные компоненты социальной сферы. Это комплекс учреждений, сооружений, транспортных средств, предназначенных для обслуживания населения, а также совокупность соответствующих отраслей экономики и социальных отношений с учетом населения, т.е. реальных потребностей.

По состоянию инфраструктуры можно оценить уровень и качество удовлетворения потребностей, их соотносительность с уровнем развитых стран и требованиями развития современной цивилизации.

Структура занятий и деятельность людей характеризует развитость социальной сферы и ее инфраструктуры. На совершенствование занятий, их структуры нацелена - социальная политика.

Социальная политика - это деятельность государства по управлению развитием социальной сферы общества и направленная на подъем трудовой и общественно-политической активности масс, удовлетворение их потребности, интересов, повышение благосостояния, культуры, образа и качества жизни.

При этом разработка и использование социальных технологий специальными социальными службами имеют огромное значение.

Социологический факультет

Лекция №5

I. Методология

Литература

Методологический аппарат социологической науки.

I. Методология.

Методологией называют систему принципов научного исследования.

Пример: “Социальная напряженность в сентябре возросла”.

Как прийти к такому теоретическому выводу?

Необходимо:

Изучить социальную структуру общества;

Определить показатели жизненного уровня общества и его социальных общностей;

Изучить динамику изменения этих показателей за определенный период; (измерить их);

Изучить реакцию людей, отдельных общностей на изменение уровня жизни, смену показателей;

Это есть методология: система принципов научного исследования, совокупность исследовательских процедур, техники и методов сбора и обработки данных.

Различают три уровня методологии:

Научные отрасли/

Уровни методологии

В науке вообще

В социологии в частности

I уровень (верхний)

Философский, или всеобщей научной методологии

II уровень (средний)

Общенаучный

Социологическая методология

III уровень (нижний)

Конкретно-научный

Специальная методология социологического исследования

I Уровень.

Философия как методология вооружает исследователя знанием наиболее общих законов развития природы, общества и мышления, позволяет охватить мир в его целостности, определить место изучаемой проблемы среди множества других, ее связи с ними и т.д.

Рассуждая о методах познания А. Эйнштейн писал: “Для применения своего метода теоретик в качестве фундамента нуждается в некоторых общих предположениях, так называемых принципах, исходя из которых он может вывести следствия”.

Философия как методология, представляя собой систему наиболее общих понятий, законов, принципов движения материи, направляет деятельность человека в определенное русло. При этом может быть использован либо весь арсенал известных философских обобщений, либо группа каких-то общих представлений, либо один из принципов, который начинает выступать главным, организующим, группирующим вокруг себя другие способы познания.

Философский уровень или уровень всеобщей научной методологии - это выражение эвристической (т.е. поисковой) функции. И главным здесь является диалектический подход в познании.

Так, диалектика утверждает, что качества или устойчивые свойства предмета (социального объекта в нашем случае) обнаруживаются как нечто сохраняющееся в многообразных отношениях этого предмета с другими.

В качестве методологических принципов выступают все основные положения, вытекающие из законов и категорий философии:

Материалистическое понимание социальной действительности;

Диалектическое развитие;

Единство и борьба противоположностей;

Диалектическое отрицание;

Сущность и явление;

Связь количественных и качественных изменений

В них выражается сознательная философская позиция.

Методологический принцип, вытекающий отсюда:

Необходимо предусмотреть определенные исследовательские процедуры, чтобы “схватить” именно устойчивые свойства объекта.

Например: “Какова структура мотивов трудовой деятельности?”

Рассматривают 3 типа конкретных ситуаций:

1) Опрашиваются выпускники школ, решающие вопрос о выборе профессии. Они оценивают различные преимущества и недостатки избираемой специальности, выявляются ценностные ориентации, личностно-значимые нормативы оценки содержания и условий трудовой деятельности. Это проективная (воображаемая) ситуация.

2) Опрашивают молодых рабочих, оценивающих положительные и отрицательные стороны своей реальной работы. Это реальная уравновешенная ситуация.

3) Опрашиваются рабочие, меняющие место работы, т.к. она их по каким-то мотивам не устраивает. Это стрессовая или даже конфликтная ситуация.

Сопоставляя данные трех ситуаций, мы обнаруживаем, что некоторые мотивы трудовой деятельности постоянно присутствуют во всех трех случаях:

Размер заработка;

Возможность продвижения по работе;

Престиж профессии.

Это и есть мотивационное ядро, т.е. устойчивые сочетания, характеризующие отношение к труду в различных его состояниях и связях.

Следующее утверждение диалектики связано с необходимостью рассматривать социальные процессы в их развитии, изменении.

(В примере, приведенном выше, это значит, что надо опросить этих рабочих спустя »15 лет).

Этот пример показывает, как в правилах процедуры реализуется общеметодологическое требование:

рассматривать явления и процессы в многообразии их связей и в динамики, таким образом выявляя их устойчивые и изменчивые свойства.

Кроме диалектического принципа можно назвать еще принцип системности теоретического познания и практики.

Будучи философским принципом, конкретизирующим диалектико-материалистический принцип всеобщей связи, он применительно к конкретным научным направлениям выступает как общенаучный, на его основе развертывается определенная общенаучная методология.

Итак, II уровень.

Общенаучная методология позволяет обладеть некоторыми законами и принципами исследования, эффективными в различных областях знания.

Например, электромагнитная теория может рассматриваться как методология исследования широкого круга явлений электродинамики.

Для социологии - это общая методология социологического исследования или социологическая методология. (от греч. metodos - путь исследования или познания и греч. logos - слово, понятие, учение) - учение о методе социального познания.

Социальная реальность специфична, поэтому для ее познания существует своя методология - социологическая методология. Поскольку существуют различные мировоззренческие подходы в социологии, то на сегодня только на Западе по главным течениям философской мысли подразделяется около 19 школ и направления социологической методологии. Наиболее непримиримым остается противостояние позитивизма и антипозитивизма. У нас до последнего времени официально действовала марксистско-ленинская методология, в основе которой лежит метод материалистической диалектики.

Выступая в качестве прикладной логики, общая социологическая теория помогает нащупать принципиальную структуру и основные линии взаимосвязей в изучаемом явлении, чтобы перейти к целенаправленному эмпирическому изучению объекта.

(Например: “Нарастание социальной напряженности” - всё, что до эмпирических измерений, всё есть социологическая методология, т.е. методология общей теории социологии.)

Позитивизм социологический - ведущее направление в социологии 19 в. (Сен-Симон, Конт, Милль, Спенсер). Главное устремление позитивизма - отказ от умозрительных рассуждений об обществе, создание “позитивной” социальной теории, которая должна была стать столь же доказательной и общезначимой, как естественно–научные теории.

Позитивизм - ведущее направление в социологии 19 в., основные методологические установки сформулированы Сен-Симоном, основные концепции разработаны в трудах Конта, Милля, Спенсера.

Сложился в противовес теоретизированию.

Главные устремления позитивизма уход от умозрительных рассуждений об обществе, создание социальной теории, которая доказательна, как естественнонаучные теории. (Метод наблюдения, сравнительный, исторический и математический методы).

Структурализм - методологическое течение, которое исходит из представлений о преобладании, преимуществе структурного изменения в любых явлениях окружающего мира: из структурного анализа как метода познания природы и общества.

(Монтескье 1689-1755; Сен-Симон 1760-1825, Конт 1798-1856, Спенсер, Дюригейм).

Функционализм - один из основных методологических подходов. Сущность - в выделении элементов социального взаимодействия, определения их места и значения (функции) (Спенсер, Дюрrгейм и т.д.)

Специальная методология социологического исследования или методология конкретного социологического исследования.

В науке вообще конкретно-научная методология отражает сумму закономерностей, приемов, принципов, эффективных для исследования какой-то определенной области реальности.

Методология конкретного социологического исследования - учение о методах сбора, обработки и анализа утилизации первичной социологической информации.

В исследовательской деятельности руководствуются следующими положениями:

1) постоянным обращением к объекту изучения с целью конкретизации познания, достижения истины;

2) сравнением с результатами ранее полученного знания в науке;

3) членением всех познавательных действий на более простые процедуры с целью осуществления их проверки при помощи апробированных методов

Конкретизация этих принципов носит характер требований к проведению социологического исследования.

Подведем итог. Понятие “методология” - собирательный термин, имеющий различные аспекты. Всеобщая научная методология является методом поиска наиболее общих подходов к изучению предмета. Общесоциологическая методология дает указания относительно принципиальных основ разработки частных социологических теорий в соотнесении с их фактуальным базисом. Последние же, в свою очередь, содержат особые методологические функции, выступая в качестве прикладной логики исследования данной предметной области.

II. Методы, техника, процедуры.

В отличие от методологии методы и процедуры исследования - это система более или менее формализованных правил сбора, обработки и анализа информации.

Для изучения поставленной проблемы в выборе тех или иных приемов определяющую роль играют методологические посылки, принципы.

Ни в советский, ни в зарубежной практике нет единого словоупотребления относительно частных приемов социологического исследования. Одну и ту же системы действий некоторые авторы называют методом, другие - техникой, третьи - процедурой или методикой, а иногда - методологией.

Введем следующие значения слов:

Метод - основной способ сбора, обработки или анализа данных.

Техника - совокупность специальных приемов для эффективного использования того или иного метода.

Методика - понятие, которым обозначим совокупность технических приемов, связанных с данным методом, включая частные операции, их последовательность и взаимосвязь.

Например: Метод - анкетный опрос:

Часть открытых вопросов

Часть закрытых вопросов (предложены варианты возможных ответов)

Эти два способа образуют технику данного анкетного опроса.

Анкетный лист, т.е. инструмент для сбора данных,

Инструкция анкетеру

Методика.

Процедура - последовательность всех операций, общая система действий и способ организации исследования. Это наиболее общее понятие, относимое к системе приемов сбора и обработки социологической информации.

Например: Проведенное под руководством Б.А. Грушина исследование формирования и функционирования общественного мнения как типичного массового процесса включало 69 процедур. Каждая из них - это как бы законченное миниатюрное эмпирическое исследование, которое органически входит в общую теоретико-методологическую программу.

Так, одна из процедур посвящена анализу содержания центральных и местных средств массовой информации по проблемам международной жизни;

другая - имеет целью установить эффект воздействия этих материалов на читателя;

третья - представляет собой изучение ряда других источников, влияющих на информированность по вопросам международной жизни;

Часть процедур используют один и тот же метод сбора данных (например, количественный анализ текстов), но различную технику (единицы анализа текстов могут быть более крупными - тема и менее крупными - понятия, имена).

Методология же этого крупного исследования концентрирована в его общем замысле, существе развернутых и проверяемых далее гипотез, в итоговом обобщении и теоретическом осмыслении полученных результатов.

Анализ всех методологических, технических и процедурных особенностей работы социолога показывает, что наряду со специальными методами, используются общенаучные, заимствованные из других дисциплин, особенно из экономических, исторических, психологических.

Социолог должен владеть приемами статистического анализа, а значит знать соответствующие разделы математики и статистики, иначе он не сможет правильно определить метод обработки и анализа собранного материала, осуществить квантификацию содержательного первичного материала, т.е. количественно отобразить качественные признаки (представить свойства и отношения социальных объектов в количественной форме).

III. Социологическое исследование - основной метод социологии. Его классификация.

(см. Лекцию по “Программе и организации социологического исследования социальной сферы” стр. 4-14).

Социологический факультет

Лекция №6

Методология и принципы системного подхода к анализу социальных объектов.

I. Методология

II. Методы, техника, процедуры.

III. Комплексный подход и системно-функциональный анализ в социологии.

Литература

I. В. А. Ядов “ Социологическое исследование: методология, программа, методы “ М. Наука 1987

II.М-л социология/ Под. ред. Н. И. Дряхлова, Б. В. Князева, В. Я. Нечаева - М. Изд-во московского университета, 1989 (стр. 124)

Аверьянов А. Н. Системное понимание мира: методологические проблемы М. Политиздат, 1985

Методология и принципы системного подхода к анализу социальных объектов.

III. Комплексный подход и системно-функциональный анализ в социологии.

При изучении социальной реальности принципиальное методологическое значение имеет комплексный подход. Это объясняется тем, что всякое социальное явление многогранно. Кроме того не менее важными являются те конкретные составляющие, которые характеризуют собой многообразные условия, определяющие данное социальное явление.

Выделим их:

I. Соответствие и согласованность динамики социального явления с общей перспективой развития общественно-экономической системы, т.е. как и насколько специфика общественно-экономической формации представлена в данном социальном явлении, на сколько она адекватна.

II. Роль и место данного социального явления в существующей общественно-экономической системе.

III. Связь данного социального явления с конкретным видом производства, его спецификой и масштабом (отрасль народного хозяйства, предприятие. бригада и т.п.).

IV. Связь социального явления с регионом, определенными территориально-экономическими условиями, их взаимная зависимость и обусловленность.

V. Этническая характеристика социального явления, влияние национального фактора на протекание социального процесса.

VI. Политический характер и политическая форма данного социального явления.

VII. Социальное явление и время, в которое оно происходит, т.е. конкретные условия (сложившиеся нормы, ценностные ориентации, мнения, традиции и т.п.).

VIII. Социальный субъект, с которым связано социальное явление, уровень его организации, степень социально психологической устойчивости, зрелости и т.п.

Все указанные факторы находятся в постоянном взаимодействии. Конкретное состояние социального явления есть интегрированный результат этого взаимодействия.

Следовательно, правильно понять социальное явление возможно лишь через комплексный охват действия всех многообразных сил и зависимостей.

Таким образом, комплексный подход представляет собой продуманную, научно обоснованную систему познавательной деятельности представителей различных дисциплин.

Например: Изучается: “Стабильность трудового коллектива”.

необходимо изучить следующие характеристики:

Экономическую;

Общественно-политическую;

Социально-психологическую;

Социальную;

Очень часто исследуемый объект кажется существующим сам по себе, но первое, что должен сделать социолог при его изучении - выявить всю многоплановость связей и взаимодействующих компонентов этого объекта, т.е. его целостность.

Целостность, выражая однокачественность целого и его элементов, является необходимой характеристикой объективной реальности определенного качества.

Целостность раскрывает нам все взаимодействия целого и необходимость этих взаимодействий.

Например: “Трудовой коллектив” - это целое.

А целостное представление о нем, это знание таких связей, как отношение к средствам производства данного коллектива, форма организации труда, формальные и неформальные связи и т.п.

Итак, комплексный подход в социологии выражает необходимость учета взаимодействий социального явления в его конкретном состоянии, который позволял бы в наибольшей степени выявить целостность исследуемой реальности.

Системно-функциональный анализ в социологии раскрывает диалектику целого и части.

Системный анализ, системный подход есть необходимая составная часть диалектико-материалистического метода.

Таким образом следует еще раз подчеркнуть, что суть системного подхода (анализа) в социологии заключается в том, чтобы в изучении социального явления в его конкретном состоянии строго и последовательно исходить из знания целостности социального процесса и социальной организации и рассматривать исследуемый социальный объект как необходимый орган или элемент общественно-политической системы.

Взаимоотношение системы, ее органов и частей фиксируется как функциональная зависимость и в общем плане может быть представлена как системно-функциональная характеристика целого.

Функция определяется как отношение целого к чему-либо.

Например: Изучается проблема “Социальная защита студенчества”.

Социология исследует не сами по себе функции, как бы важны они не были, а социальное явление, которое выступает через осуществление конкретной функции, в ней проявляется сама целостность системы.

Социальное явление тем и сложно, что оно представляет собой момент действия субъекта через конкретную функцию.

Системно-функциональный анализ позволяет проникнуть в реальную социальную ситуацию и познать социальное явление.

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Названием наука социология обязана своему создателю Огюсту Конту (1798–1857). Термин «социология» состоит из двух корней. Первый происходит от латинского societas, т. е. «общество», второй – от греческого loros, означающего в узком смысле «слово», а в широком – «учение», «наука». Таким образом, термин «социология» переводится как «наука об обществе».

Следовательно, объектом изучения социологии, как и других общественных, социальных наук, является человеческое общество.

Но человеческое общество изучают и другие общественные и гуманитарные науки, например философия, история, экономика, политология и т. д. Каждая из них изучает свою сферу общества, т. е. имеет свой предмет исследования. Есть он и у социологии.

Разные социологи имеют различные взгляды на предмет исследования своей науки. Как полагал основатель социологии О. Конт, предметом исследования социологов должны являться законы общественного развития, из которых бы вытекали практические рекомендации, полезные во всех отраслях деятельности людей. О. Конт уподоблял социологию естественным наукам, называя ее иногда социальной физикой. Законы развития общества, подобно естественным, природным законам, носят, по его мнению, строгий, однозначный и объективный, не зависимый от воли людей характер.

Макс Вебер (1864–1920) считал предметом социологии так называемое социальное действие, т. е. такое действие, которое соотносится с действиями других людей, ориентируется на них. Предмет социологии у М. Вебера субъективируется, «привязывается» к человеку.

Эмиль Дюркгейм (1858–1915) пошел по другому пути. Он объявил предметом науки об обществе социальные факты, под которыми он понимал нормы, законы, ценности, представления людей, общественные институты, организации и вообще идеи, материализованные в виде, например, зданий, сооружений и т. д. Каждое поколение индивидов застает свой набор социальных фактов, который и определяет поведение людей. Подход Э. Дюркгейма к предмету социологии носит объективный, не зависимый от конкретного человека характер.

Подходы М. Вебера и Э. Дюркгейма объединяет то, что они, как и подавляющее число других социологов, считают поведение человека в обществе обусловленным связями, которые он имеет с окружающими его людьми и предметами, его предыдущим опытом общения, образованием, воспитанием, местом в общественной жизни, общественных институтах и т. д.

предметом социологии являются социальные связи, общественные отношения .

1.1.1. Место социологии в системе наук

Теоретической основой, фундаментом социологии является философия, в рамках которой социологическая проблематика решалась в течение 2,5 тыс. лет, пока в XIX в. не стала самостоятельной наукой. Именно из философии черпает социология парадигмы, концепции, подходы, отдельные идеи, методы и терминологию. Большое влияние на развитие социологии оказали и продолжают оказывать история, этика, правовая наука. Наиболее близкими к социологии науками и по возрасту, и по историческому развитию, и по отношению к философии как к прародительнице можно считать психологию и политологию. Очень тесные связи социология имеет с такими науками, как экономика, этнография, антропология. Менее тесные, хотя и не менее значимые для своего развития связи у социологии с физиологией, математикой, статистикой, географией и другими науками (рис. 1).

1.1.2. Функции социологии

Термин «функция» в переводе с латыни означает «исполнение». В социологии под этим термином понимают роль, назначение, специфическую деятельность элемента системы. Социология как наука является не только элементом системы наук, но и частицей всеохватывающей системы человеческого общества. Какие функции выполняет социология в обществе?

Гносеологическая (теоретико-познавательная) функция позволяет получать новое социологическое знание, создавать и уточнять теории, концепции, выработать общий взгляд на общество, его социальные связи.

Информационная функция дает возможность получать социологические знания не только специалистам, но и общественности.

Управленческая функция не означает, что социологи непосредственно управляют обществом. Их задача состоит в выработке рекомендаций для социального управления, в объяснении социальных явлений, в поиске их причин и возможных решений.

Организационная функция социологии заключается в организации различных групп: на производстве, в политической сфере, в воинских частях, на отдыхе и т. д.

Прогностическая функция позволяет предсказывать будущее. Особенно ценна она для тех, кто составляет и утверждает долгосрочные планы, принимает ответственные решения, касающиеся отдаленного будущего.

Пропагандистская функция социологии дает возможность формировать общественные идеалы, ценности, создавать образы героев общества, определенные общественные отношения. Особенно активно эта функция проявляется в образовании, политике, в деятельности средств массовой информации, в военной сфере.

Наличие этих функций показывает значимость, полезность социологии для общества, ее функциональность.

1.1.3. Методы социологии

Социология для своих исследований использует общенаучные методы, такие как анализ, синтез, индукция, дедукция, системный подход и др.

Кроме того, социология выработала и собственные специфические методы исследования :

наблюдение;

изучение документальных источников;

тестирование;

социометрия;

социальный эксперимент.

Таким образом, социология имеет все признаки науки: объект и предмет исследования, свою структуру и функции, методы исследования. Социология не дублирует и не отменяет других наук. Это самостоятельная наука и учебная дисциплина, занимающая достойное место в системе научного знания.

1.2. История социологии

Изучение социальных явлений и процессов имеет давнюю традицию. Уже в трудах философов Древнего мира были предприняты первые попытки решения таких проблем, как построение идеального государства и совершенствование социальной структуры общества (Платон), политическая стабильность в небольших (Аристотель) и сверхбольших государствах (Полибий, Цицерон), воспитание и социализация личности (Сократ) и др.

Социальные проблемы в эпоху античности решались в рамках таких наук, как история, философия, софистика, этика, право, а также в литературе, поэзии и мифологии. В Средние века сложными социальными вопросами занималось в основном богословие, которое многое взяло из Античности, но при этом отталкивалось в первую очередь от христианских догматов. Проблемы повседневной жизни решались на основе традиций, привычек и предрассудков.

В Новое время с расширением географических и интеллектуальных границ познанного мира значительно расширяется и круг социальных проблем. Особую остроту они приобретают в эпоху бурного развития капитализма в начале XIX в. Третьему сословию, представлявшему собой наиболее активную и предприимчивую часть общества, кроме религиозных потребовались и научные представления об обществе.

Идею возможности разработки естественных законов бытия впервые высказал Сен-Симон (1760–1825) с позиций «физических» (т. е. естественных) наук, противопоставляя их теологии и метафизике. Ученик и последователь Сен-Симона О. Конт развил идею своего учителя и разработал концепцию позитивной науки, которая должна занять место богословия и старой философии. Он считал, что позитивная наука об обществе должна зиждиться на тех же принципах, что и физика, физиология, биология, и сначала называл ее «социальная физика». В своем капитальном труде «Курс позитивной философии», состоящем из шести томов, выходивших последовательно с 1830 по 1842 г., Конт создает стройную теорию зарождения науки об обществе, доказывает необходимость ее построения на позитивных принципах, определяет ее место в иерархии наук и, наконец, дает ей название. Если Сен-Симона можно считать «предтечей» социологии, то Конта мы с полным правом можем назвать ее «отцом».

Федеральное агентство железнодорожного транспорта Уральский государственный университет путей сообщения Кафедра «Управление персоналом и социология»

Н. А. Александрова

А. Д. Галюк

О. Н. Шестопалова

СОЦИОЛОГИЯ

Конспект лекций для студентов всех специальностей

и форм обучения

Екатеринбург Издательство УрГУПС 2013

ББК С 5 УДК 316 (075.8)

С 69

С 69 Социология : конспект лекций / Н. А. Александрова, А. Д. Галюк,

О. Н. Шестопалова. – Екатеринбург: Изд-во УрГУПС, 2013. – 134, с.

Конспект лекций по курсу «Социология» составлен на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и может служить надежным подспорьем в учебном процессе. Структура лекций такова, что позволяет получить глубокие знания о сущности социологической науки, ее роли в современном обществе, о задачах, стоящих перед социологами. Особое внимание уделено таким понятиям социологии, как социальное развитие общества, социальная стратификация, социальные институты, семья и брак и др. В конце каждой лекции приводятся контрольные вопросы и задания.

УДК 316 (075.8)

Печатается по решению редакционно-издательского совета университета

Составители: Н. А. Александрова, доцент кафедры «Управление персоналом и социология», канд. филос. наук, УрГУПС

А. Д. Галюк, доцент кафедры «Управление персоналом и социология», канд. социол. наук, УрГУПС

О. Н. Шестопалова, доцент кафедры «Управление персоналом и социология», канд. социол. наук, УрГУПС

Рецензенты: Н. И. Шаталова, зав. кафедрой «Управление персоналом и социология», д-р социол. наук, профессор

Р. А. Ханеев, зам. начальника Свердловской Дирекции инфраструктуры по кадрам и социальным вопросам

© Уральский государственный университет путей сообщения (УрГУПС), 2013

Предисловие...................................................................................................
Лекция 1. Социология как наука...................................................................
Лекция 2. История становления и развития социологической мысли.......
Лекция 3. Общество как социальная система..............................................
Лекция 4. Социальная структура общества и ее элементы..........................
Лекция 5. Социальная стратификация и мобильность...............................
Лекция 6. Социальные взаимодействия и социальные отношения...........
Лекция 7. Социальный контроль и девиация..............................................
Лекция 8. Личность как социальный тип и деятельный субъект................
Лекция 9. Молодежь как специфическая социально-
демографическая группа..............................................................
Лекция 10. Семья как социальный институт...............................................
Лекция 11. Образование как социальный институт....................................
Лекция 12. Общественное мнение как институт гражданского общества.82
Лекция 13. Социальное движение как вид коллективного действия..........
Лекция 14. Социальные процессы и изменения..........................................
Лекция 15. Культура как фактор социальных изменений.........................
Лекция 16. Глобальное общество: понятие и разновидности.
Место России в мировом сообществе.....................................
Лекция 17. Методология и методы социологических исследований........
Словарь терминов.......................................................................................
Библиографический список.......................................................................

ПРЕДИСЛОВИЕ

Зачем существует социология, когда уже и так есть столько наук об обществе? – может спросить любой, не очень любопытный человек. В самом деле, общество и человека изучает множество наук – история, политология, экономика, психология, философия… Зачем понадобилась еще одна наука?

Социология – это наука о социальной реальности как таковой. Предметом ее исследования является социальная жизнь, социальные изменения в обществе и события, с которыми люди постоянно сталкиваются, в которых участвуют и которые так или иначе отражаются на их поведении, образе жизни, положении в обществе, и, возможно, на их судьбе.

Социология тщательно анализирует структуру общества и его элементы, диапазон ее научных интересов простирается от небольшой семьи или дружеской компании до крупных человеческих объединений, будь то социальные классы, аудитории или толпа. Социологию интересуют профессиональные группы или политические партии, возможно, организованная преступность или религиозные культы, поскольку и те и другие выступают проявлением человеческого поведения и взаимодействия.

Социология как наука уникальна тем, что ею разработано несколько стратегических теорий развития общества, с позиций которых можно по-разному взглянуть и различным образом объяснить окружающий мир. Это функциональный структурализм и гуманистическая перспектива, гендерная и феноменологическая социология, марксизм и позитивизм и др.

Многообразие социологических подходов вызвано сложностью, многомерностью самого человеческого общества, равно как и сложностью внутреннего мира человека, который оценивает и познает реальность с самых разнообразных точек зрения. Только физический мир однозначен и последователен, поскольку он создан природой, а не человеческими существами. Социальная же реальность не только многомерна, но и многозначна. Создавая ее, человек не

только измеряет и анализирует, он еще оценивает, переживает, критикует, принимает и отвергает, наделяет окружающее символическим знанием, порождает иллюзии и вымыслы.

Одной из основных задач изучения социологии в высшей школе является формирование социологического мышления, предусматривающее адекватное понимание существующих социальных проблем, источников возникновения и механизма их эффективного разрешения. Информация о социальных явлениях и процессах позволяет студентам правильно их оценивать, формировать собственное мнение, вырабатывать стратегию и тактику в деловой, политической, социальной, семейной и других сферах.

Конспект лекций по курсу «Социология» составлен на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и может служить надежным подспорьем в учебном процессе.

ЛЕКЦИЯ 1. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА

1. Объект и предмет социологии. Функции социологии.

2. Место социологии в системе наук.

3. Структура социологического знания.

Объект и предмет социологии

Впервые термин «социология» был введен в научный оборот французским философом Огюстом Контом в 1840-х годах. Буквально он означает «учение об обществе» или «науку об обществе» (societas – общество, logos – слово, учение). Этот термин применим и во многих других науках, например, в философии, истории, политологии и др. социальных науках. Специфика социологии заключается в объекте и предмете исследования.

Итак, что такое социология? Чем отличается ее предмет исследования от предметов других социальных наук?

Так, по мнению основателя социологии О. Конта, предметом исследования должны статьзаконы общественного развития, из которых бы вытекали практические рекомендации, полезные во всех отраслях деятельности людей. О. Конт уподоблял социологию естественным наукам, иногда называя ее социальной физикой. Законы развития общества, подобно естественным, природным законам, имеют, по его мнению, строгий, однозначный и объективный, не зависимый от воли людей характер.

М. Вебер считал предметом социологии так называемоесоциальное действие, то есть такое действие, которое соотносится с действиями других людей, ориентируется на них. Как видим, у Вебера предмет социологиисубъективируется, «привязывается» к человеку.

Э. Дюркгейм объявил предметом науки об обществесоциальные факты, под которыми понимал нормы, законы, ценности, пред-

Социология как наука

ставления людей, общественные институты, организации и вообще идеи, материализованные в виде зданий, сооружений и т. д. Каждое поколение задает свой набор социальных фактов, который и определяет поведение людей. Подход Дюркгейма к предмету социологии имеет объективный характер, не зависимый от данного человека характер.

Но подходы М. Вебера и Э. Дюркгейма объединяет то, что они, как и подавляющее число других социологов, считают поведение человека в обществе обусловленным связями, которые этот человек имеет с окружающими его людьми и предметами, своим предыдущим опытом общения, образованием, воспитанием, местом в общественной жизни, общественных институтах.

Следует отметить, дискуссия о предмете и объекте велась на протяжении всего развития науки. Современная социология – это множество течений и научных школ, которые по-разному объясняют ее предмет и роль, по-разному отвечают и на вопрос «что такое социология». Вместе с тем в современной науке, несмотря на многообразие теорий, концепций и подходов, доминируют две основные парадигмы –социологический реализм (объекты исследования – общество, социальная структура, социальные институты) исоциологический номинализм (объекты исследования – индивид, личность, человек). Они продолжают существовать, олицетворяя ту или иную методологическую стратегию. В соответствии с этим структура, уровни и понятийный аппарат социологии зависят от того, что считается объектом и предметом социологии как науки.

Тогда самое распространенное представление о социологии как науке об обществе следует дополнить рядом уточняющих моментов: 1) наука о социальных системах, из которых состоит общество; 2) наука о закономерностях развития общества; 3) наука о социальных процессах, социальных институтах, социальных отношениях; 4) наука о социальной структуре и социальных общностях.

Итак, можно сказать, что социология – это наука о структуре, функционировании и развитии социальных систем разного масштаба.

Исходя из этого определения, объектом социологии является мир социальных отношений и действий людей, из которых складываются формы организации социальной жизни, т. е. современное общество, и соответственнопредметом являются закономерности развития и функционирования человеческого общества в целом, социальных общностей, групп, систем и организаций, наполняющих общество.

Характерные черты социологии как науки:

– системность – социология изучает всю совокупность реально существующих сфер, в которых действует человек, и создает полную картину современного мира;

– изучение механизма функционирования систем или общно-

– единство теоретических и эмпирических основ;

– осмысление противоречий современного общества;

– социология едина и неделима для всего человечества, так как ее главная цель – получение объективной информации о жизни людей.

Функции социологии

Как общественная наука социология выполняет ряд функций, которые доказывают ее значимость, полезность для общества.

1. Гносеологическая (теоретико-познавательная) – позволяет получать новое знание, создавать и уточнять теории, концепции, общий взгляд на общество, его социальные связи.

2. Информационная (мировоззренческая) – дает возможность получать социологические знания не только специалистам, но и общественности; а социальное знание способствует оценочной деятельности человека, т. е. выработке его ориентации в обществе, его отношения к себе и к другим.

3. Управленческая – суть заключается в том, что социологические выводы, рекомендации, предложения, оценки состояния социального объекта служат основанием для выработки и принятия решений.

4. Прогностическая – позволяет предсказать будущее, сформулировать научные прогнозы относительно развития тех или иных социальных явлений и процессов в жизни общества.

5. Пропагандистская – дает возможность формировать общественные идеалы, ценности, создавать образы героев общества, определенные общественные отношения; особенно активно эта функция проявляется в образовании, политике, в деятельности средств массовой коммуникации, в военной сфере.

Место социологии в системе наук

Социология тесно связана с целым рядом наук – как социальногуманитарных, так и естественных.

Теоретической основой, фундаментом социологии является философия, в рамках которой она развивалась 2,5 тыс. лет, пока в XIX в.

Социология как наука

не стала самостоятельной наукой. Именно из философии социология черпает парадигмы, концепции, подходы, отдельные идеи, методы и терминологию.

Опираясь на философию, социология рассматривает жизнь общества и личности как целостный процесс. Но в отличие от философии, для социологии принципиальное значение имеет возможность соотнесения понятий с эмпирически проверяемыми фактами. Поскольку социология изучает реальные общественные системы, она является и своеобразной базой для углубления смысложизненных проблем самой философии.

Большое влияние на развитие социологии оказали и продолжают оказывать история, этика, правовая наука. Именно благодаря истории социология раскрывает общие тенденции современного развития общества. Социология использует описание конкретных общественных явлений, фактов, процессов, которые ей дает история, история же исходит (точнее должна исходить) из знаний и обобщений, вырабатываемых социологией.

Наиболее близкими к социологии науками и по возрасту, и по историческому развитию, и по отношению к философии как к прародительнице можно считать психологию иполитологию. Психология также изучает человеческое поведение, но в ее фокусе находится отдельный индивид. Политическая наука имеет дело с тем, как человек управляет собой. Ее интересуют формальные политические организации и политическое поведение, которое формируется и определяется этими организациями, а также культурными верованиями и философией правительства, наконец, социальной структурой общества в целом.

Очень тесные связи социология имеет с такими науками, как экономика, этнография, антропология. При исследовании отдельных общественных отношений социология опирается на законы и тенденции, открываемые этими науками.

Менее тесные, хотя и не менее значимые для своего развития связи социология имеет с физиологией, математикой, статистикой, географией и другими науками. Сегодня невозможно представить подготовку и проведение конкретных социологических исследований без использования математических и статистических методов обработки и анализа полученной информации. Да и сам ее сбор основан на расчетах выборочной совокупности, которые требуют определенных математических и статистических знаний.

Социология сегодня тесно связана с информационными технологиями. Любой специалист в области социологии, прежде всего

прикладной, не сумеет обойтись без использования программного обеспечения, высоких технологий, электронно-вычислительной техники.

Все это говорит о том, что социология включена сегодня в систему не только социально-гуманитарного, но и естественнонаучного знания.

Структура социологического знания

Социология – наука многоуровневая, представляющая единство абстрактных и конкретных форм, макро- и микротеоретических подходов, теоретического и эмпирического знания.

Структура социологического знания определяется в зависимости от тех методологических принципов, которые применяются при исследовании социальной реальности. В социологии используются такие виды классификации:

1) п о масштабу изучаемого социального взаимодействия– макросоциология (ориентация на анализ социальных структур, общностей, больших социальных групп, слоев, систем и процессов, в них происходящих), микросоциология (обращена к социальному поведению, межличностному общению, мотивации действий, стимулам групповых, общностных поступков и т. п.);

2) п о степени обобщенности знания– общая социологическая теория

(представление об обществе как целостном организме, системе социальных механизмов, раскрывает место и роль основных социальных связей, формулирует принципы социального познания, основные методологические подходы к социологическому анализу), отраслевые социологические теории или теории среднего уровня (касаются отдельных сфер общественной жизни, социальных групп и институтов; познавательный ракурс намного уже, чем общесоциологической теории и ограничен, как правило, теми или иными подсистемами общества), конкретно-социологические исследования (составляют важную область эмпирической социологии, позволяют получить материал

о различных сторонах социальной действительности, выявить общественное мнение о тех или иных событиях общественной жизни, социальных проблемах, способах их решения и т. д.);

3) п о целям исследования – теоретическая социология(обобщает накопленный фактический материал и создает теории и концепции, объясняющие закономерности развития социальных явлений и процессов, концентрирует свое внимание на уточнении и определении объекта и предмета социологической науки, ее понятийно-

I. Введение в дисциплину ……………………………………………………………………..4

………………………...……….5

III. Социология (теоретическая часть курса) ……………………………………………..6

1. Социология как наука…………………………………………………………………..…6

2. Классические социологические теории. Русская социологическая мысль

XIX – начала ХХ века………………………………..…………………………………..10

3. Общество………………………………………………….………………………………15

4. Социальная структура и социальная стратификация…………………………………..18

5. Социальные общности и группы…………………………………..…………………….23

6. Этнические общности…………………………………………………………………….27

7. Социальные организации………………………………………………………….……..31

8. Общественное мнение как институт гражданского общества……………………...…35

9. Культура как социальная система……………………………………………………….38

10. Социология личности…………………………………………………………………...42

11. Социология отклоняющегося поведения………………………………………………46

12. Социология брака и семьи……………………………………..……………………….49

13. Социальные взаимодействия и отношения……………………...…………………….53

14. Социальные изменения. Концепция социального прогресса…...……………………57

15. Социальные движения………………………………………………..…………………64

16. Глобализация социальной жизни. Россия в мировой системе………...……………..67

17. Современные социологические перспективы…………………………………………73

18. Конкретное социологическое исследование и прогнозирование…………………….79

IV. Самоконтроль ……………………………………………………………………...……….82

IV.1. Вопросы для самоконтроля…………………………………………………….……..82

IV.2. Ключи к ответам на вопросы для самоконтроля……………………………………94

VI. Глоссарий …………………………………………………………………………………..101

I. Введение в дисциплину

Одной из наиболее характерных особенностей современного этапа жизни общества является его быстрая качественная эволюция. Процессы, происходящие в нём, развиваются столь стремительно, что человеку, не вооружённому специальными знаниями об обществе и законах его функционирования, бывает очень сложно ориентироваться в современном мире, определять отношение к этим процессам, находить своё место в них, оптимизируя, таким образом, своё социальное существование. Непонимание социальных закономерностей и специфики развития общества нередко служат причиной возникновения и обострения социальных конфликтов, нереализации личных жизненных планов.

Выход из такой ситуации предоставляет социология. Изучение всего многообразия социальных связей, законов, принципов и противоречий социальной жизни, обеспечиваемое этой наукой, является универсальной задачей современного, всё более усложняющегося общества. И тем более это необходимо вам – будущим специалистам, организаторам и руководителям производства. В ваших руках вскоре окажутся реальные средства для целенаправленного воздействия на социальные связи и взаимодействия как в отдельных коллективах, группах и общностях, так и в обществе в целом.

Курс "Социология", который вам предстоит изучить, нацелен на усвоение необходимых знаний об обществе. В предлагаемом ниже теоретическом разделе, являющемся базовым для последующего самостоятельного более глубокого изучения данной дисциплины, описаны важнейшие этапы формирования и эволюции современного социологического знания, фундаментальные методологические подходы к изучению общества, изложены основные положения теорий общества в целом, социальных групп и общностей, социальных институтов и процессов, методика подготовки и проведения конкретных социологических исследований.

Методологическую основу данного курса составляет объективно - плюралистический подход к изучению социальных проблем и концепций. Его основные принципы:деидеоло - гизация (освобождение взглядов на общество от идеологического монополизма и идеологической конфронтационности),плюрализм научной информации (рассмотрение различных, порой противоположных по методологическим и мировоззренческим основаниям подходов). При этом значительная часть тем раскрывается преимущественно с позиций социологического реализма (материализма) и функционализма, что соответствует традиции российской социологии и отражает методологические подходы авторов большинства современных российских учебников по данной дисциплине. В ряде тем в сравнительном плане излагаются и иные методологические перспективы (символический интеракционизм, феноменология, теория обмена и др.), что позволит вам получить более полное представление по существу тех или иных социальных проблем, явлений и процессов.

Содержание данного учебно-методического комплекса (далее – УМК) полностью соответствует государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования по курсу "Социология" для специалистов экономического профиля. Программа курса носит преимущественно проблемно-теоретический характер, но вместе с тем имеет самый непосредственный выход на реальные социальные проблемы, процессы и противоречия современного российского общества, что нашло отражение в его содержании и темах контрольных работ.

Цель курса – формирование у студента научно-социологического мировоззрения, соответствующего требованиям современного динамично развивающегося общества.

Задачи курса: 1) раскрыть содержание ключевых понятий и концептуальных подходов, на которых основано изучение общества и его сегментов в социологии; 2) ознакомить с имеющимися в мировой и отечественной науке методологическими перспективами, теоретическими положениями и наиболее распространёнными методами исследования, используемыми социологами при решении научных и практических задач; 3) развить навыки самостоятельного теоретического осмысления и научно-социологического анализа проблем

общественного развития; 4) способствовать формированию гуманитарной и управленческой культуры будущего специалиста с высшим экономическим образованием.

Успешное изучение данного курса, использование полученных знаний для самостоятельного анализа микро- и макросоциальных процессов и явлений позволит вам в дальнейшем более уверенно и целенаправленно формировать такую социальную среду, которая обеспечит оптимальное сочетание производственных, групповых и личных интересов, а значит, оптимизирует социальное существование для вас, ваших коллег, друзей и близких.

Место курса в профессиональной подготовке студента ХГАЭП. Курс "Социология"

даёт студентам возможность освоить исходные понятия, принципы и направления социологических исследований, получить представление об основных тенденциях и направлениях развития мировой и отечественной социологии, сформировать навыки самостоятельного квалифицированного анализа социальных процессов в России и мире, необходимые для будущей профессиональной деятельности в государственных и негосударственных организациях хозяйственно-экономического, административно-политического и социального профиля.

Требования к уровню усвоения основного содержания курса. Усвоение основного содержания курса "Социология" предполагает предварительное изучение студентом ряда дисциплин цикла ГСЭД, в частности отечественной истории и философии. Необходимы также навыки работы с Интернетом. Критерием усвоения курса является успешное выполнение итоговых заданий: правильные ответы на тесты и зачтённая контрольная работа по одной из предложенных в данном УМК тем.

II. Методические указания по изучению дисциплины

При изучении курса "Социология" вы столкнётесь с рядом проблем, от преодоления которых зависит успех вашего изучения данной дисциплины. На что следует обратить внимание прежде всего?

Первая проблема связана с понятийно-категориальным аппаратом (научным языком) социологии. Вы, очевидно, уже сейчас обратили внимание на то, что многие сугубо социологические термины не совсем (или совсем) не понятны. При этом сами слова кажутся удивительно знакомыми, поскольку социологи позаимствовали их из других наук (более всего из математики, физики, биологии), придав им иноесоциологическое значение. В данном УМК принят следующий порядок: в начале каждого разделатеоретической части курса приводится перечень понятий, значение которых вы должны хорошо усвоить и в дальнейшем самостоятельно использовать. В следующем ниже тексте этим понятиям даютсяопределения и краткиехарактеристики . При изучении курса, в случае необходимости вы можете уточнить значение того или иного понятия с помощьюГлоссария , в котором есть указание на соответствующую страницу текста, где приведено его определение.

Вторая проблема связана со значительным многообразием социологических теорий, поразному объясняющих одни и те же явления социальной жизни. При этом многообразие точек зрения на один и тот же предмет не означает истинность одних и ложность других, а лишь подчёркивает многообразие и многоаспектность проявлений социального в нашей жизни. В данном УМК будут представлены лишь те теории, которые являются наиболее известными и признанными в научной среде. Мы рассчитываем на то, что вы проявите интерес к темам данного курса и сможетесамостоятельно разобраться в интересующих вас вопросах после завершения изучения курса социологии.

Третья проблема состоит в том, что практически все темы курса тесно интегрированы между собой внутренними логическими связями. Поэтому глубокое изучение любой из них потребует от вас получения дополнительной информации из других разделовтеоретической части курса . Соответствующие ссылки даны в скобках. Например, (2.3.) означает: "См. тему 2, раздел 3".

Четвертая проблема технического свойства. До сих пор в библиотеках ощущается недостаток учебной и научно-методической литературы по социологии. В связи с этим данный УМК составлен таким образом, чтобысодержащегося в нём материала было достаточно для успешной сдачи зачёта по социологии . Однако ограниченный объём не позволил подробно изложить многие темы. Следовательно, вам предстоит самостоятельно поразмышлять над тем, какие процессы и явления в мире, в России, в том регионе, где вы проживаете, иллюстрируют изученные вами социологические теории. Для этого вы можете воспользоваться дополнительной литературой, рекомендованной в данном УМК, любой другой доступной научной и учебно-методической литературой по социологии, по возможности, изданной не ранее 2000 г., периодическими изданиями, а также всевозможными сайтами в Интернете, содержащими материалы по данной дисциплине.

Обратите внимание на раздел IV. Вопросы для самоконтроля . Ответы на большинство из них потребуют от вас умения логически мыслить, сопоставлять теорию и практику. Поиск правильного ответа на каждый вопрос позволит получить более глубокие знания по темам курса. Проверить правильность своих рассуждений вы сможете с помощью ключей, размещённых в подразделеIV.2 .

Работа над курсом социологии включает : 1) тщательное изучение материала, изложенного в данном УМК; 2) ответы на вопросы тестов (их необходимо представить преподавателю для проверки); 3) самостоятельное изучение одной из социальных проблем, оформленное в виде контрольной работы (темы контрольных работ и порядок их выполнения приведены в разделе V.2). Положительная оценка за ответы на вопросы тестов и зачтённая контрольная работа означают, что выуспешно выполнили программу изучения данного курса и получаетезачёт по социологии.

III. СОЦИОЛОГИЯ (теоретическая часть курса)

1. Социология как наука

1.1. Возникновение и развитие социологии. 1.2. Объект и предмет социологии.

1.3. Структура социологии. 1.4. Функции социологии в обществе.

Основные понятия: институционализация, социология, объект социологии,

предметная область социологии, функции социологии, социальное.

Данная тема открывает курс изучения социологии и является вводной. Вы познакомитесь с проблемой возникновения и развития социологии, становлением научных взглядов на её объект и предмет, получите представление о структуре социологического знания и функциях социологии в современном обществе. Уяснение этих сюжетов позволит вам в ходе дальнейшего изучения дисциплины получить более чёткое представление о месте той или иной темы в структуре социологии, определить её значение как для социальной науки в целом, так и для практики социального управления.

1.1. Возникновение и развитие социологии.

Первые научные представления о сущности общества и закономерностях его функционирования были высказаны очень давно – ещё на заре человеческой цивилизации. Зачатки социологических идей можно обнаружить в древних преданиях и мифах, трудах великих мыслителей эпохи античности, средневековья и нового времени. Вместе с тем все эти идеи носили чаще всего умозрительный характер, их создатели опирались в своих выводах не на строгие научные исследования, а на сугубо личные субъективные наблюдения. И хотя нередко эти наблюдения были очень точными и глубокими, считать их социологическими,

конечно, нельзя. Современные исследователи справедливо полагают, что идеи и теории об обществе и его развитии, высказанные до возникновения современной социологии, представляют собой, скорее, социальную философию , но не социологию.

Возникает вопрос: в связи с чем именно в XIX в. возникла потребность в создании совершенно новой дисциплины, призванной строго научно, непредвзято изучать общество? Какие причины вызвали появление социологии? Таковых несколько, причём одни из них носят объективный, а другие – субъективный характер.

Объективные причины : 1)усложнение человеческих отношений,развитие и всё большая

дифференциация сфер общественной жизни, созданиесложных организаций , вызвавшие потребность ихизучения инаучного управления ими; 2) возрастающая степеньупорядочен - ности ,повторяемости ,закономерности в поступках людей, создавшая объективную воз-

можность для их научного анализаи систематизации.

Субъективные причины: 1) осознаниетого факта, что нельзя волевым порядком(волюн-

таристически) изменять общество (эффективное влияние на общественные процессы возможно только при наличии научного понимания внутренних механизмов его эволюции, присущих ему социальных законов); 2) осознание общественной потребности в поискесоциаль - ных законов , управляющихповедением идеятельностью людей, групп, общностей и организаций.

Необходимо напомнить, что время возникновения социологии (середина XIX в.) было насыщено негативной социальной энергией: в Европе вспыхивали войны, социальные конфликты перерастали в революции, бурное развитие капитализма сопровождалось обнищанием масс и провоцировало народные восстания.

Одним из первых пришел к идее о создании социологии французский философ Огюст Конт (2.1.). В1842 г. в работе "Курс позитивной философии" он обосновал своё мнение о необходимости появления новой науки об обществе, которую назвал "социология". О. Конт считаетсяосновоположником социологии.

Во 2-й половине XIX – начале ХХ в. ученики и последователи О. Конта (Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, М. Вебер (2.1.) и др.) заложили теоретические основы науки, бурное развитие которой происходило уже в ХХ веке. Заметный вклад в развитие социологии внёс основоположник теории научного коммунизма К. Маркс (2.2.). Русские исследователи (М. Бакунин, П. Лавров, Н. Михайловский, М. Ковалевский, П. Сорокин (2.3.) и др.) сформулировали концепции, получившие дальнейшее развитие в трудах их последователей. Социологические теории XIX – начала ХХ в. не утратили актуальности и сегодня.

Современная социология, во многом опирающаяся на труды своих великих предшественников, продолжает развивать идеи, высказанные О. Контом (неопозитивизм ),

Г. Спенсером (неоорганицизм ), М. Вебером (понимающая социология ). Вместе с тем в ХХ в.

возникли и принципиально новые школы и направления, внёсшие заметное своеобразие в изучение социальной реальности (структурный функционализм Т. Парсонса,феноменология

А. Шюца, П. Бергера, Т. Лукмана, символический интеракционизм Дж. Мида,теория обмена

Дж. Хоманса (17.) и др.).

На рубеже ХХ–XXI вв. началсяновый этап развития социологии, связанный с попыткамиразрешения возникших в нейпроблем и направленный, в частности на созданиеединой интегрированной социологической теории, объединяющей в себе все научные достижения прошлого (17.3.).

1.2. Объект и предмет социологии.

В течение нескольких десятилетий с момента возникновения социологии не утихали дискуссии о том, что считать объектом и предметом данной науки. Проблема эта отнюдь не праздная, поскольку от её решения зависела судьба социологии, процесс её институ-

ционализации (под институционализациейв социологии понимают: 1) учреждениекакихлибо новыхобщественных институтов; 2) правовое и организационное закреплениетех или иных общественных институтов, в данном случае – новой науки).

Вначале уточним, что следует понимать под объектом и предметом любой науки. Объект науки – это то,на что направлена деятельность исследователя, то,что противостоит ему в качествеобъективной реальности.Предмет науки – тестороны , проявления , связи и закономерности объекта , которые изучаетданная наука и никакая другая. Объектом социологии являетсяобщество . Однако общество в той или иной мере изучаютмногие другие дисциплины : философия, история, политическая экономия, психология, антропология и др. Проблема в данном случае состояла в том, чтобы определить тестороны ,проявления ,

связи и закономерности объекта, которые изучает толькосоциология и никакая другая

наука.

Долгое время общего представления о предмете социологии не было и у её основоположников. Так, О. Конт считал, что предметом социологии являются социальные факты , Э. Дюркгейм относил к сфере исключительно социологического внимания феноменколлек -

тивного сознания , М. Вебер полагал, что таковым являетсясоциальное действие (2.1.).

Сложность в определении предмета социологии была связана с тем, что исследователи пытались искусственно свести всё многообразие проявлений социального к чему-то одному, что, в принципе, невозможно. В конце концов, пришлось признать, что говорить о том или ином предмете этой науки бессмысленно. В процессе общественного развития постоянно возникают новые социальные связи и отношения, которые расширяют перечень явлений, относимых к её предмету.

Именно поэтому уже в 1-й половине ХХ в. заговорили опредметной области социологии , включающей в себявсё многообразие социальных связей ,отношений ,явлений ипроцессов , происходящих в обществе. Исходя из такого понимания, можно дать определение самойсоциологии . В наиболее общем виде она представляет собойсистематическое изуче -

ние индивидов в составе групп и социальных образований.

Однако в разных социологических перспективах (школах, направлениях, парадигмах) её трактуют по-разному. Так, представителисимволического интеракционизма (17.7) полагают, что социология – это вообще не наука, а всего лишь способ изучения межличностных взаимодействий (интеракций), которые не подвержены никаким закономерностям, не могут быть описаны никакими теориями. А потому и социология не может называться наукой.

П. Бурдье(представитель конструктивистского структурализма(17.4)) утверждает, что социология в её объективистском толковании – это социальная топология, анализ релятивных(относительных, недоступных строгому научному анализу) положений и соединяющих их объективных связей.

Но есть и иная точка зрения, согласно которой социология имеет все основания находиться в одном ряду с другими науками, прежде всего естественнонаучного цикла – физикой, химией, биологией. Так, по мнению представителейструктурного функционализ - ма (Т . Парсонс , Р . Мертон и др.) (17.2), которое разделяют и российские ученые,

социология – это наука о закономерностях становления, функционированияи развитияобщества, изучающая социальные факты, процессы, отношения, деятельность индиви- дов, социальных группи общностей, их роли, статусы, социальное поведение, институциональные формы организации.

1) социальное – это свойство, имманентно (внутренне) присущее индивидам и общностям, формирующееся в процессе социализации (воспитания) и интеграции (вхождения) человека в общество, в общественные отношения;

2) социальное отражает содержание и характер взаимодействий между субъектами (социальные отношения);

3) социальное есть результат взаимодействий, который может быть выражен в культуре, оценках, ориентациях, поведении, духовной деятельности, образе жизни людей и пр.

Социальное проявляется на трёх уровнях: индивидуальном, групповом и общесоциальном (социетальном).

1.3. Структура социологии.

Современное социологическое знание имеет сложную разветвлённую имногоуровневую структуру. Собственно говоря, представление о ней можно получить, сопоставляя её с объектом этой науки –обществом . Всё великоемногообразие проявлений общественной жизни находит своё отражениев структуре социологии.

Исследователи подходят к рассмотрению данной проблемы с разных позиций . Рассмотрим некоторые из них.

1. Структура социологии по сферам общественной жизни

Сферы жизни общества
Политическая сфера				Социология политики
Экономическая сфера				Социология экономики
Культурная сфера				Социология культуры
	2. Структура социологиипо масштабам
		Предметная область
Микросоциология	поведение индивидов, их поступки, мотивы, значения, определя-
	ющие взаимодействия между людьми
Макросоциология	крупномасштабные социальные системы и процессы, происходя-
	щие в течение длительного времени, а также модели поведения,
	представленные в социальных институтах, – семье, образовании,
	религии и др.
Метасоциология	анализ самой социологии как объекта и её важнейших компонен-
	тов – концепций, теорий, моделей, методов и т.д.
	3 . Структура социологии по задачам исследования
Задачи исследования				Отрасли социологического знания
Изучение общества, выявление социальных законов,
построение социологической теории				Теоретическая социология
Конкретные социологические исследования				Эмпирическая социология
Выработка прогноза относительно будущего разви-
тия общества, протекания тех или иных социальных				Прогностическая социология
процессов
Разработка приёмов, способов, инструментов воздей-
ствия на общество с целью достижения тех или иных
результатов его социального развития				Инструментальная социология

4. Структура социологиипо уровням социологического знания

Фундаментальный	– изучение социальной структуры, социального развития, разра-
	ботка теории и методологии науки
(общесоциологический)
	– изучение социальных институтов (семья, образование, наука,
Теории среднего уровня	политика и др.), социальных общностей (классы, слои, группы,
	организации и др.), социальных процессов (конфликты, мобиль-
	ность, урбанизация и др.)
Эмпирический уровень	– конкретные социологические исследования (анкетирование,
(прикладной)	интервьюирование, наблюдение, эксперимент и др.)

Необходимо иметь в виду, что разделение социологического знания на уровни носит сугубо методологический характер. В действительности и теоретический, и эмпирический уровни существуютв органичном единстве , которое прослеживается в двух аспектах – функциональном и генетическом.Функциональный аспект предполагает движение исследователя

от теоретического уровня к эмпирическому (проверка теории практикой); генетический– восхождение от эмпирического уровня к теоретическому(обобщение опыта и формулиро-

вание новой теории).

1.4. Функции социологии в обществе:

1) теоретико - познавательная – всестороннее научное исследованиеобщества, элементов его структуры, общественных процессов и явлений, выявлениеи формулированиесоциальных законов, построениесоциологической теории;

2) управленческая – поискразумных способов решенияобщественных проблем и проблем, которые возникают в результате того или иного воздействия на общество;

3) прогностическая – выработка кратко-, средне- и долгосрочных прогнозовотносительно перспектив будущегоразвития общества, тех или иных общественных структур и процессов, а также возможных последствийпринятия конкретных мер, направленных на регулирование общественных отношений;

4) социального проектирования и конструирования – разработка научно-обоснованных

проектов имоделей общества, отдельных общностей или групп, имеющих те или иные социальные характеристики, в качестве экспериментальных или эталонных;

5) мировоззренческая – формирование научно-социологического общественного мировоз-

зрения ; 6)воспитательная – внедрение в массовое сознание определённых социокультурных

ценностей инорм , ориентирующих индивидов на оптимальные для данной социокультурной системы общественные отношения.

Краткие выводы . Социология, возникнув в середине XIX в., немногим более чем за полтора столетия превратилась в одну из фундаментальных наук об обществе. Сегодня она включает в себя многоотраслевые и многоуровневые знания, отражающие всё многообразие социальной жизни людей. Она выполняет ряд важных социальных функций, обеспечивающих её весомый вклад в устойчивое развитие современного общества.

2. Классические социологические теории. Русская социологическая мысль XIX – начала ХХ века

2.1. Классическая западная социология XIX – начала ХХ века.

2.2. Исторический материализм К. Маркса. 2.3. Социологическая мысль

в России XIX – начала ХХ века

Основные понятия: позитивизм, органическая теория, теория социального реализма,

социальный факт, научный метод, понимающая социология, социальное действие, исторический материализм, общественно-экономическая формация (ОЭФ), анархизм, социология народничества, субъективный метод, солидарность, психологическая социология, плюралистическая социология, социологический неопозитивизм

Во 2-й половине XIX – начале ХХ в. в европейской, в частности русской социологической мысли, были сформулированы фундаментальные общесоциологические теории, которые наложили заметный отпечаток на всё последующее развитие этой науки. Знакомство с ними позволит вам в дальнейшем более глубоко и обстоятельно понять сущность основных социологических идей современности.

2.1. Классическая западная социологияXIX – начала ХХ века

Позитивизм О . Конта основывается на представлении о том, что исследование общества должно базироватьсяна данных науки , а не на воображении и догадках .

О. Конт сформулировал "Основной закон интеллектуальной эволюции человечества", суть которого сводится к тому, что общественное сознание , познавательнаядеятельность людей в своём развитии прошли три стадии –теологическую , метафизическую ипозитив - ную . На последней позитивной стадии общественное сознание основывается преимуществен-

но на строго научных наблюдениях, позволяющих выявлятьи формулироватьзаконы при-

роды и общества. Общество, по мнению О. Конта, представляет собой целостный организм , определяющийразвитие идеятельность составляющих его индивидов. При этом человек по отношению к обществу выступает каксоциальный субъект , но не какавтономная личность . О. Конт ввёл в научный оборот понятия" социальная динамика " (механизм функционирования и развития общества) и" социальная статика " (социальная структура общества и взаимоотношения между её элементами). Основными законами, которым, по его мнению, подчиняется развитие общества, являются:биологические , астрономические (законы движения небесных тел), климатические и расовые .

Органическая теория Г . Спенсера стала логическим развитием идеи О. Конта об обществе какцелостном организме . Общество, по мнению Г. Спенсера, представляет собойцело -

стную систему взаимодействия природных (главным образом биологических) и социальных факторов. При этом все стороны социальной жизни органичносвязаны друг с другом и не

могут существовать вне этой связи .

Г. Спенсер разработал теорию социальной эволюции, в соответствии с которой прог -

рессивное развитие общества связано с его усложнениеми совершенствованиемдеятель-

ности социальных институтов, прежде всего политических. Важнейшими проявлениями социальной эволюции общества, по Г. Спенсеру, являются: 1)интеграция – переход от простого к сложному; 2)дифференциация – переход от однородного к разнородному; 3)возра - стание порядка – переход от неопределённого к определённому. Важнейшим условиемстабильности общества он считалсоциальное равновесие , достигаемое путём приспособительных действий, гармонии личных и общественных интересов, взаимных компромиссов в действиях людей и социальных институтов.

Теория социального реализма Э . Дюркгейма также связана с идеями О. Конта. Однако научные взгляды этого исследователя существенно отличаются от взглядов основоположника социологии.

Сущность социального реализма , по мнению Э. Дюркгейма, состоит в том, чтоприроду социальных явлений следует объяснятьсоциальными фактами , под которыми он понималидеи , нормы , ценности , вырабатываемые коллективным сознанием людей ипринудительно воздействующие на их поведение . Важнейшимипризнаками социальных фактов являются: 1) ихобъективное существование по отношению к отдельным индивидам; 2) ихпринуди - тельное воздействие на индивидов, которое осуществляется через социальные институты (семья, религия, право и т.д.). Э. Дюркгейм также является основоположникомнаучного

СОЦИОЛОГИЯ

Курс лекций

СОЦИОЛОГИЯ 1

Курс лекций 1

Введение 4

Тема 1.Социология и ее изучение в высшей школе 5

Предпосылки возникновения и развития социологии как науки и учебной дисциплины. 5

Вопросы для самопроверки 12

Тема 2.История становления и развития социологии 13

1. История становления учений об обществе. Возникновение социологии. 13

2. Классический период в развитии социологии. 13

3. Социология в России. 13

4. Развитие социологии в современных условиях. 13

Вопросы для самопроверки 23

Тема 3.Общество - целостная социокультурная система 24

1. Понятие общества. Общество как субъект социальной жизни. 24

2. Структура и исторические типы обществ. 24

3. Цивилизационный подход к анализу общества. 24

Вопросы для самопроверки 32

Тема 4.Социальные изменения и социальный прогресс 33

1. Социальные изменения, их формы. 33

2. Социальный прогресс. Проблема его критериев. 33

3. Современное общество: тенденции и перспективы развития. 33

Вопросы для самопроверки 39

Тема 5.Социология личности 40

1. Социологическое понятие личности, ее структура. 40

2. Социальный статус и социальные роли личности. Ролевые конфликты. 40

3. Личность и общество: проблемы взаимоотношений. 40

4. Личность в современном обществе. 40

Вопросы для самопроверки 48

Тема 6.Социальная стратификация 49

1. Равенство и неравенство как социологическая проблема. 49

2. Социальная дифференциация как основа социальной стратификации. 49

3. Социальная стратификация современного российского общества: особенности и тенденции развития. 49

Вопросы для самопроверки 55

Тема 7.Социально-этнические общности и отношения 57

1. Социально-этнические общности. 57

2. Этносоциальные процессы и межнациональные отношения. 57

3. Социальные аспекты этнонациональных конфликтов. 57

Вопросы для самопроверки 66

Тема 8.Поколения как субъекты общественной жизни 67

1. Понятие поколения: сущность и содержание. 67

2. Возрастная стратификация общества. 67

3. Отношения поколений: преемственность и конфликты. 67

4. Социальные проблемы молодежи. 67

Вопросы для самопроверки 75

Тема 9.Социология семьи 76

1. Социальная сущность и функции семьи. 76

2. Классификация семейно-брачных отношений. 76

3. Кризис семьи и ее будущее. 76

Вопросы для самопроверки 83

Тема 10. Регулирование общественной жизни: управление и самоорганизация 84

1. Объективная необходимость и сущность социального управления. 84

2. Основные функции и принципы управления. 84

3. Методологические подходы к регулированию социальной жизни. Уровни управления. 84

Вопросы для самопроверки 88

Тема 11.Политическая система общества как регулятор социальной жизни 89

1. Политическая система общества: структура и функции. 89

2. Гражданское общество и правовое государство, 89

3. Политическое сознание и политическая культура. 89

Вопросы для самопроверки 96

Тема 12. Культура как социальное явление 97

1. Понятие и сущность культуры. Ее структура и функции. 97

2. Культура и личность. 97

3. Тенденции развития культуры в современном мире. 97

Вопросы для самопроверки 102

Тема 13. Социология воспитания. Социализация личности 103

1. Социологическое понятие воспитания. Содержание и цели воспитания. 103

2. Социализация и самовоспитание. 103

3. Роль педагогической деятельности в системе воспитания. 103

Вопросы для самопроверки 108

Тема 14. Девиантное поведение 109

1. Понятие и природа девиаций. 109

2. Основные виды девиантного поведения. 109

1.Вопросы для самопроверки 117

Тема 15. Социология образования 118

1. Предмет социологии образования. История ее развития. 118

2. Образование и общество. Социальная сущность образования. 118

3. Система образования: ее структура и функции. 118

Вопросы для самопроверки 124

Тема 16. Методология, методика и техника конкретных социологических исследований 125

1. Социологические исследования как направление социологического знания. Классификация социологических исследований. 125

2. Программа социологического исследования. Методика, техника и процедура социологического исследования. 125

Вопросы для самопроверки 129

Рецензенты: кафедра политологии и социологии МПГУ им. В. И. Ленина (зав. кафедрой профессор Л. К Зыбайлов).

кафедра социологии и политологии ИППК МГУ им. М. В. Ломоносова

(зав. кафедрой профессор Л. Н. Панкова)

Социология. Курс лекций

Под редакцией Анатолия Васильевича Миронова, Валентины Васильевны Панферовой, Вячеслава Матвеевича Утенкова

Редакторы: И. А. Алифанова, Ю. В. Лазарева

Технический редактор Т. Н. Гризунова

Сдано в набор 04.06.96. Подписано в печать 04.07.96

Формат 84x108 1 / 32 . Гарнитура «TextBook». Печать офсетная.

Цена свободная. Объем 8 л. л. Тираж 10 000 экз. Зак. 1465

Оригинал-макет изготовлен 000 «Ин-фолио-1»

107005, Москва, Денисовский пер., 30.

Отпечатано в Орехово-Зуевской типографии.

Московская обл., г. Орехово-Зуево, ул. Дзержинского, д. 1.

Введение

Тема 1.Социология и ее изучение в высшей школе

Тема 2.История становления и развития социологии

Тема 3.Общество - целостная социокультурная система

Тема 4.Социальные изменения и социальный прогресс

Тема 5.Социология личности

Тема 6.Социальная стратификация

Тема 7.Социально-этнические общности и отношения

Тема 8.Поколения как субъекты общественной жизни

Тема 9.Социология семьи

Тема 10. Регулирование общественной жизни: управление и самоорганизация

Тема 11.Политическая система общества как регулятор социальной жизни

Тема 12. Культура как социальное явление

Тема 13. Социология воспитания. Социализация личности

личности

Тема 14. Девиантное поведение

Тема 15. Социология образования

Тема 16. Методология, методика и техника конкретных социологических исследований

Литература

Введение

Социология читается в настоящее время практически во всех высших учебных заведениях страны. Социологическое образование является неотъемлемой составляющей социально-гуманитарной подготовки специалистов любого профиля. Опираясь на факты, конкретные данные, оно позволяет дать объективный научный анализ социальной реальности, выходя на самые актуальные проблемы общественной жизни.

Данный курс лекций подготовлен в соответствии с Государственным образовательным стандартом, в нем нашли отражение основные темы курса, что позволяет использовать его в любом высшем и среднем специальном учебном заведении. Вместе с тем курс написан на основе Программы для педагогических институтов и имеет профессиональную направленность. Это нашло отражение и в разработке тематики курса, и в его содержании.

Наряду с такими темами, как «Социология личности», «Социология семьи», «Социология образования», традиционно включаемыми в абсолютное большинство программ и курсов, в данном пособии достаточно широко раскрыты темы, которые редко или вообще не представлены в программах и пособиях. Сюда можно отнести темы «Поколения как субъекты общественной жизни», «Девиантное поведение», «Регулирование общественной жизни: управление и самоорганизация». Они представляются важными для любого специалиста, но для учителя - особенно.

В лекциях широко использован фактический материал. При раскрытии тем особое внимание уделяется анализу современных социальных проблем в России.

Губина С. А., Ерофеева С. И., Козлова О. Н., Ланцова Л. А., Мечников М. А., Миронов А. В., Панферова В. В., Руденко Р. И., Серебряков С. Л., Спасибенко С. Г., Тавадов Г. Т., Утенков В. М., Шурупова Н. Ф.

В пособии использованы материалы Голода С. И., Закалина А. С., Комаровой Э. И., Кучина Г. В., Мокина С. В., Свинцова Н. Н., Субочева Н. С., Тюленева А. Е., Усиковой Л. Ф., Фетисова В. Я.

Тема 1.Социология и ее изучение в высшей школе

Предпосылки возникновения и развития социологии как науки и учебной дисциплины.

1. Объект, предмет, структура и функции социологии.

2. Место социологии в структуре современного знания.

1. Почему и когда возникает социология как самостоятельная наука, каковы предпосылки и условия ее развития, возрастающего значения в жизнедеятельности людей, своего рода «второго рождения» в конце XX в. в нашей стране? Ответы на эти вопросы во многом предопределяют понимание сути и содержания этой науки.

Всякая новая теория общественного развития является, с одной стороны, отражением качественного изменения социальных отношений, реальных возможностей и потребностей людей, с другой - следствием прогресса самого научного знания. Необходимо разрешение вновь возникающих противоречий, диагностика социальных болезней, поиск методов их излечения.

Случайно ли социология как автономная наука возникает в середине XIX в.? Следствием вызревания каких социальных явлений она стала?

Знания об обществе, вернее о разрозненно существовавших многие тысячелетия обществах-государствах, могли превращаться в единую науку о социуме лишь в условиях промышленной революции, перерастающей в научно-техническую и затем информационную.

Выделим особенно значимые условия развития социологии.

Первые предпосылки развития социологии связаны с первоосновой жизни человека - с биосферой, природой, материальными, экономическими, производственно-техническими, энергетическими факторами.

Именно благодаря гигантскому росту производительных сил в условиях промышленной революции возникает возможность создать материальный базис свободного человечества и осуществить переход от системы с преобладанием естественной обусловленности к социально-исторической, социально-культурной.

Научно-техническая революция XX в., информатизация общества означают следующий качественный скачок в развитии производительных сил. Конец XX в. отмечен глобальным экономическим бумом, когда от торговли, экономического взаимообмена между отдельными странами мир втягивается в процесс становления единой экономики. Но на фоне колоссальных достижений в сфере материального производства ужасает пропасть в уровне жизни людей в разных регионах мира, да и неблагополучие многих членов общества в самых развитых странах. Гонка вооружений и «гонка за комфортом», часто бессмысленным и даже отягощающим жизнь, варварское отношение к природе, эгоцентрическое потребительство со всей очевидностью обнаружили пределы экстенсивного роста производства, антигуманизм технократической парадигмы развития общества. Экологический кризис может быть преодолен, а человечество спасено, если мы научимся заботиться не только о своем превосходстве, но и о сбережении, возвышении природы, если победит гуманистический тип отношения к ней.

Таким образом, к концу второго тысячелетия меняются приоритеты: не экономика, а социокультурные факторы прежде всего определяют прогресс человечества, в том числе и в сфере природных, производственных процессов.

Другие предпосылки становления и возрастания роли социологии в жизни общества связаны непосредственно с системой общественных связей, с особенностями политических, правовых, нравственных отношений, их демократизацией. Организуется, вернее самоорганизуется социум в масштабах всего человечества в направлении к единению многообразного бытия разных народов и наций, в борьбе сил централизации и децентрализации, демократии и тоталитаризма, национальных и транснациональных тенденций. Меняются временные, пространственные характеристики развития коммуникативных связей. Жилище человека все более включается во всеобъемлющую информационную сеть, охватывающую всех людей планеты независимо от национальности, верования, языка. Возникает универсальный образ жизни. Мир становится космополитичным. Мы все заметнее влияем друг на друга. Острой становится нужда в мировом универсальном языке.

Однако наряду с возникновением в современном мире межнациональных сообществ обостряются и националистические настроения. Нарастание «тесноты» общественных связей, создание всечеловеческого экологического, экономического, информационного пространства превращаются в основание разрешения глобальных проблем. Становится ясно, что освобождение человека в одной части Земли без свободы всех землян так же невозможно, как наличие чистого воздуха во всей акватории. Гармонизация тенденций к универсальности, с одной стороны, и к культурному национализму, уникальности - с другой - условие существования и развития мирового сообщества.

К следующим предпосылкам развития социологии относятся идейные, культурные, собственно научные, духовные факторы. Сфера духовных отношений наиболее заметно влияет на социальное знание, на выработку парадигмы современной социологии. Информационный прогресс касается в большей степени интеллектуальной деятельности и делает приоритетными образование, науку, культуру, в целом сферу Разума и шире - сферу Духовного.

Проблема выживания общества, в частности российского, упирается в способность людей достаточно оперативно перестроить систему нравственных мотивов и ценностей, норм отношения к природе и друг к другу.

Возникновение коллективных форм сознания, преодолевающих границы локальных общностей, развитие символического и культурного взаимодействия, сотрудничество, сотворчество в деле реализации всеобщих интересов человеческого рода - все это сочетается (хотя и крайне противоречиво) с тенденцией возрастания роли субъективного фактора, с «триумфом личности». Отдельные личности в настоящее время способны осуществлять изменения в обществе значительно эффективнее, чем большинство социальных институтов. На XII Всемирном социологическом конгрессе подчеркивалось, что в постмодернистском обществе ведущую роль играет социальный субъект. Именно субъект как личность, как социальная общность (народ, территориальная общность, профессиональная или любая другая), руководствуясь своими интересами, определяет цели и средства их достижения. Отсюда идея субъективации всех социальных процессов, движение в направлении большей свободы любого социального субъекта, но в первую очередь личности. Отсюда и структура предлагаемого курса социологии: после историко-методологической части следует раздел, посвященный анализу субъектов социальной жизни, а затем раскрываются проблемы их взаимодействия, механизма регуляции, организации, управления социальной жизнью.

Развитие социологии связано и с ее институализацией, общественным признанием, возникновением исследовательских центров в отдельных странах и международных центров, а также с утверждением этой науки как предмета преподавания в учебных заведениях практически всех стран мира. Богатые традиции имеет социологическая мысль в России, которая развивалась как часть общеевропейской и в то же время отличалась яркой самобытностью. Она представлена именами известных русских социологов: Н. И. Кареева, М. М. Ковалевского, Н. Я. Данилевского, Н. К. Михайловского, П. А. Сорокина и др.

В первые годы советской власти, как и в дореволюционный период, развитию теоретической и прикладной социологии уделялось большое внимание. Перед Социалистической академией общественных наук одной из первоочередных стала задача организации ряда социальных исследований. Были созданы кафедра социологии в Петроградском и Ярославском университетах. В 1920 г. в Петроградском университете открылся первый в России факультет общественных наук с социологическим отделением во главе с П. А. Сорокиным. Строительство нового общества нуждалось в многосторонней информации о сложных социальных процессах, в социальных экспериментах.

В условиях командно-административной системы, сложившейся в 30-е годы, социология практически была «упразднена». Для тоталитарного государства социология, ее принципы, методы, теория познания объективной реальности оказались не только излишними, но и опасными. Поэтому социологию объявили буржуазной лженаукой, а на фундаментальные и научно обоснованные прикладные исследования наложили запрет. Отставание в социологии, углубленное изоляцией от мирового опыта, не преодолено до сих пор. Это одна из причин того, что мы недостаточно знаем наше общество, у нас неадекватное представление о его социальной структуре, социальных отношениях и связях.

В 60-е годы социология начала возрождаться. В 1958 г. возникла Советская социологическая ассоциация, в 1968 г. создается Институт конкретных социальных исследований, который в результате преобразований ныне именуется Институтом социологии. Но развитие социологии в 60- 70-е годы было трудным и противоречивым. Конфликтные ситуации в социальной жизни в условиях нарастания застойных явлений замалчивались, эмпирические исследования, к которым часто сводилась суть социологии, нередко носили формальный апологетический характер, увеличивался разрыв между теоретической и прикладной социологией.

Решающий перелом в судьбе социологии произошел в конце 80-х годов, когда ясной стала гибельность пренебрежения социальной политикой, социальным управлением, социальной наукой. Социология становится предметом академического преподавания. В Америке она преподается более ста лет не только в высшей, но и в средней школе.

Пройдя сложный драматический путь, социология как общеобразовательная дисциплина получает в России «второе рождение». Однако, складывается противоречивая ситуация. С одной стороны, «мода» на социологию растет, но с другой - снижается ее престиж, она как и прежде часто отождествляется с эмпирическими исследованиями, к чему в немалой степени причастны средства массовой информации. В газетах постоянно публикуются результаты опросов общественного мнения, появились рубрики «Глазами социолога», «В зеркале социологии» и др. Использование социологических данных стало «козырной картой» в политических передачах по радио и телевидению. Такая информация о наблюдаемых в обществе воззрениях, оценках, предпочтениях используется как мощное средство формирования массового сознания нередко в определенном направлении. Что касается серьезных теоретических исследований, то они пока должного развития не получили.

Социология, в том числе и теоретическая, фундаментальная, является научным основанием практических об щественных преобразований. Социология - своего рода учебник жизни. Она помогает лучше узнать реальный мир, понять общество, в котором мы живем, определить свое место в нем, свои возможности самосовершенствования и влияния на социальный прогресс.

2. «Социология» в буквальном переводе означает «учение об обществе» (от латинского «общество» и греческого «слово, учение»). Это наука, изучающая общество, закономерности его функционирования и развития, взаимодействие социальных общностей разного типа и уровня, социальные институты и социальные процессы в их связи с общественным целым. Предпосылкой и условием социального анализа является взгляд на общество как на систему, состоящую из объективно взаимосвязанных элементов.

Любая отрасль науки имеет свой объект и предмет. Объект науки понимается нами как определенная область действительности, обладающая относительной завершенностью и целостностью. В качестве наиболее общих объектов наук выступают природа и общество, откуда и вытекает деление всех наук на естественные и социально-гуманитарные. Из вышесказанного ясно, что объектом исследова ния социологии как науки является общество. В этой связи вполне правомерно мнение Ф. Гиддингса, считающего социологию наукой об обществе, которая «вмещает в себя всю область специальных социальных наук». Социология - обществоведческая наука, задача которой состоит в познании необходимых свойств и условий коллективной человеческой жизни, вытекающих из духовной природы человека (С. Франк).

Но ограничиться определением объекта науки, конечно, недостаточно хотя бы потому, что целый ряд наук может иметь один и тот же объект. Философия, история, политология, правоведение - все это науки, изучающие общество. Поэтому ученый-социолог должен найти ту грань, «срез», специфическую качественную определенность, которая была бы интересна именно ему в отличие от историка, юриста, философа. Иначе говоря, он должен определить предмет социологии.

Предмет науки предполагает, что объективная реальность берется не целиком, а лишь той стороной, которая определяется спецификой данной науки. Остальные стороны рассматриваются как условия существования объекта. Обычно предмет науки есть результат теоретического аб страгирования, позволяющий выделить вполне определенные закономерности функционирования и развития изучаемого объекта.

Проблема предмета социологии впервые остро встала в XIX в., когда наука создавалась и обособлялась. Точное определение предмета было основным условием существования и обоснованием ее претензий на самостоятельность. На современном этапе уже никто не сомневается в том, что социология отстояла право на самостоятельное существование как наука, что она имеет свой предмет исследования и характерный лишь ей метод постановки проблем. Сейчас скорее преобладает тенденция не обособления, а интеграции различных социологических школ и направлений, сближения общественных наук и появления на их стыке интересных исследований. Но это не исключает необходимости определения предмета социологии.

Большинство ученых считают, что предметом социоло гии является совокупность проблем социальной сферы общественной жизни.

В западной литературе социология понимается чаще как наука о социальных общностях или социальных системах.

Другие социологи считают главным предметом исследования социальные отношения.

Представление о предмете социологии было бы не полным, если бы мы не учитывали, что исходной клеточкой исследования общества является человек. Проблема личности не может не волновать социолога, так как именно человек является субъектом социальных отношений и социального поведения. Социология идет от анализа личности к исследованию закономерностей функционирования общества и социальных общностей.

Обобщая вопрос о предмете социологии, хочется отметить, что разнообразные подходы к этой проблеме не столько противоречат друг другу, сколько взаимно дополняют социологияДокумент

КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ ИСТОРИЯ... значительные развитие также экономическая наука и социология (П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский, М.М. ... науки развивали историки П.Н. Милюков, Г.В. Вернадский, социолог П. Сорокин и др. философы Н.А. Бердяев...